浅谈我国民歌、戏曲文化.docVIP

中国戏曲、 摘要：戏曲是中国传统的戏剧形式。我国有庞大的戏曲体系。地域辽阔，民族众多，民俗丰富，语言复杂，历史文化浓郁，是我国戏曲种类繁多的重要原因。我国戏曲的产生、传播、成长和发展过程漫长，而地理环境（包括自然和人文两个方面）一直都对其有着不同程度的影响，其中地域性差异是其主要特征，于是就产生了地方戏（剧种）。 民歌的产生和发展里离不开人类的地理环境，不同的地理环境内有不同的民歌文化景观。中国复杂的自然、人文地理环境，是中国文化区域形成的不同文化特征的重要原因，同时也是划分中国民歌文化去的重要依据。 关键词：戏曲 民歌 地理环境 地域性 民歌文化区 引言 戏曲、民歌文化属于精神文化范畴［1］，是中国传统文化重要组成部分，是作者运用特殊的艺术手段将生活积累创作而成，其中包含着作者对地理环境的认识与理解，蕴涵着丰富的地理信息［2］。研究戏曲、民歌与地理环境的关系，有助于人们更好的认识戏曲、民歌的内涵，理解戏曲、民歌的生成背景和个性特征。地理环境在戏曲、民歌的产生和发展过程中作用重大，而且还深深影响着戏曲、民歌艺术特色的形成。 戏曲与地理环境 戏曲概述 1.1.1戏曲概念 戏曲一词最早见于元人陶宗仪《南村辍耕录》，指的是宋杂剧［3］。从近代学者王国维开始，才把戏曲用来作为包括宋元南戏、元明清杂剧、明清传奇以至近代的京剧和所有地方戏在内的传统戏剧文化的统称。戏曲是中国传统的戏剧形式，是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的脚色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。讲究唱、做、念、艺术，表演运输和富舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。粤剧粤剧按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）大类 图2 中国民歌文化区地理分布图 3.2中国民歌文化区的地域性及其地理基础 3.2.1“江南水乡风格”——江南小调 江南河湖众多，平原广布，素有“鱼米之乡”之称。这里山青水碧，风光秀丽，林木苍翠，卉草氤氲，气候湿润。人们过着“饭稻耕鱼，或火耕水如，无饥禁之恩”（《史记.货殖列传》）的生活。这种安稳的环境漫漫的渗透进了江南人的气质：温和脾性、知识的性格。在这种地理环境下，形成了江南民歌歌声婉转轻盈、寓意含蓄细腻的风格，如：《撒网小调》、《采茶曲》、《茉莉花》、《杨柳青、《四季歌》等。 3.2.2 “粗犷刚劲风格” ——北方号子 北方平原，是华夏文明的源泉，历史的沧桑沉积在北方山水之中。这里地势低平坦荡，面积辽阔广大，多草原山林，气候寒冷，水旱灾害频繁，故人们为了生存不得不同严酷的大自然做艰苦的斗争。这就造就了北方人民勤劳节俭、质朴豪爽的气质性格，反映在民歌风格上整齐划一、雄伟磊落、慷慨激昂、悲壮的格调。同时歌曲中也蕴涵着开拓进取、积极向上的乐观精神。河北民歌《打花鼓》、东北民歌《东北风》，让人联想到北方的寒苦；《打哦号》、《嘹号》等黄河号子中一声声的“哎哟号、哟咳”，我们从中体会带哦无限的刚强与沉重；在《大实话》等秧歌里，我们也体会到长期受正统文化熏陶的北方人民在强烈、粗犷的性格里不乏憨厚、纯朴。 3.2.3西北高原风格—— “信天游”、“花儿” 半干旱、半湿润的西北黄土高原，包括甘肃、青海、宁夏的黄河上游地区，有汉、回、土、撒拉、保安、东乡、藏、裕固等民族聚居。历史上曾经是“丝绸之路”必经之地，东西文化交流较早，由于长期的多民族交化交融，产生了八个民族并有的歌种——“花儿”。该区民歌可分“家曲”，“野曲”两大类，“家曲”包括各种酒曲、宴席曲、小词、秧歌等；“野曲”包括“花儿”在内的各种山歌、牧歌等。野曲只能在室外唱。“花儿”为代表性歌种，曲调高亢悠长，格调深沉婉转，气质粗扩、淳朴。不论哪个民族都使用汉语演唱，而各民族有自己的衬词，中外闻名的曲目有《上去高山望平川》。