粤语形成于古广信——兼谈粤语的文化价值和保护问题.pdfVIP

维普资讯 !曼 堡 I zhMan tiIUn tan 粤 语 形 成 于 古 广 信 罗康宁 一 兼 谈 粤 语 的 文 化 价 值 和 保 护 问 题 “粤语形成于古广信”，是我和叶国泉先生合作 的 《粤语源流考》一文首先提出的。这篇论文曾在香 港举行的第二届粤语国际研讨会上宣读，后发表于 《语言研究》1995年第一期。1996年，省政府参事室 等单位在封开举办 “岭南文化古都”专家论证会，我 在会上宣读了题为 《封川话浊塞音声母初探》的论 文，会后又发表了 《粤语的起源地新探》，对这一课 题作进一步论证。现在我扼要介绍这些论文的观点， 同时公布我的一些必威体育精装版研究成果。 粤语保存着我国最早的 “普通话” 讨论粤语的形成地，首先要弄清粤语从何而来。 有人以为粤语来源于古代岭南 “百越”语言，这不合 乎事实。粤语确实保存着某些古代岭南 “百越”语言 的因素，但它的主要来源，则是古代中原一带的 “雅 口 ，， 0 广信又是岭南早期的商贸重镇。汉武帝派使者从徐 雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的 闻、合浦 出发，开通 了海上丝绸之路，以丝绸、瓷 原始华夏语。到了周朝，便发展成为中原一带的民族 器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，经 共同语，可以说是我国最早的 “普通话”。春秋战国 南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入 时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学， 广信，再经贺江——潇水输往中原。中原传入的雅言 祭祀活动，都使用雅言。孔子就说过： “子所雅言， 通过商贸活动而逐步通行于这一带。 诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服 “百越”之地，征发 广信还是岭南早期的文化 中心。东汉时期，一 _ 原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作 “垦卒”。 大批文人学者以这里为阵地，开展文化活动，设馆 这些垦卒 “来 自五湖四海”，互相交际必须使用雅 客授生徒。其中最突出的是经学家陈元和士燮。陈 言。但 由于垦卒独 自屯田，因此他们的语言只在屯内 元被誉为 “岭海儒宗”，晚年回广信办学，成为岭 通行，并未在整个岭南地区传播。直至赵佗建立南越 南文化的先驱者之一。士燮担任交趾郡太守40多年， 国时，也采用百越土著的服饰和生活习俗，讲百越土 还一度 “董督七郡 ”，不少中原文人慕其名前来依 著的语言。可见雅言并未在岭南通行，只是出现了少 附，他们来往于交趾、广信等地，以讲学为业。这 数面积很小的 “雅言岛”。 些文人在传播中原汉文化时所使用的，当然是有汉 雅言在岭南传播，始于西汉平南越国之后。汉武 字作为纪录符号的雅言。土著居民在学习汉文化和 帝设 “交趾刺史部”监察各郡，东汉撤交趾刺史部设 汉字之时，‘也就学习了雅言。这些土著居民的语言 置交州，交趾刺史部和交州都是汉人政权，官方交际 本来千差万别，互相无法通话，又没有文字，因此 必须讲雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分时间设 除了跟汉人交往时使用雅言之外，部落之间交往也 在广信 (今封开和梧州)，雅言就首先在广信使用。 不约而同地借助雅言。这么一来，雅言便成为各土 维普资讯