期末复习《课文句子选译》.ppt

* * 期末复习 之 课文句子选译 江苏省泰州中学 鞠景祥 课文句子翻译 予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。 我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。 会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。 正当双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。 国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。 国事到了这种地步，我不能顾惜自己了，料想元方也还可以用言词打动的。 数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。 揭露吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。 草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。 在草野间奔走，在露天住宿，日日为躲避元军的骑兵出没在长江淮河一带。 穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。 困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。 经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死 。 经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只盘查，几乎投江喂鱼而死 。 痛定思痛，痛何如哉！ 痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！ 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，同情我的志向啊。 所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。 要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。 予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？ 我虽然正大光明问心无愧，但在君王和父母的面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢？ 即除魏阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。 就清理已废的魏阉生祠的旧址来安葬他们，并且在他们的墓门立碑，来表彰他们的事迹。 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。 我们复社里那些品德可为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财来送他起行。 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 在魏阉乱政的时候，做官却能够不改变自己的志节的，天下这么大，又有几个呢？ 素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？ 平素没有听到过诗书的教诲，却能为大义所激奋，踏上死地毫无反顾，这又是什么缘故呀？ 待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。 等到当今皇帝即位，就在路上上吊了，这不能说不是这五个人的功劳呀！ 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？ 凡四方之士，无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。 凡四方的有志之士经过他们的坟墓时没有不跪拜而且流泪的，这实在是百代难逢的际遇呀！ 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！ 怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示悼惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢！ 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 并借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家也有重要作用啊。 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。 越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ 越过其他国家而把远地当作边邑，您知道那是很困难的，怎么要用灭掉郑国来给邻国增加土地呢？ 夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封。 那个晋国，哪里有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界。 微夫人之力不及此。 如果不是那个人的力量我到不了这个地步。 依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁义的；失去自己的同盟者，是不明智的；用混乱相攻来取代联合一致，是不勇武的。我们还是回去吧。 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源 。 要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉。 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 这也像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。 有善始者实繁，能克终者盖寡。 开头做得好的人实在是很多，而能够做到善终的人却很少。 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 如果彼此竭诚相待，像吴越那样对立的国家也会走在一起；如果轻视他人，即使是骨肉之亲，也会形同陌路。 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 怨不在大小，可怕的只是民众；因为水能载舟，也能覆舟，这是应当深切警惕的事! 君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒。 做人君王的人，如果看见引起自己爱好的东西，就想到应该知足来克制自己； 惧满溢，则思江海而下百川； 害怕自己会骄傲自满，就要想到江海所以巨大，是因为能居于百川之下； 游乐忘返地打猎