资讯x年代的资讯科技素养教育：.doc

資訊年代的資訊科技素養教育： 一個傳播學的觀點 張榮顯 澳門大學社會及人文科學學院中文傳意課程 摘要 本文以傳播學的觀點，對本澳資訊科技教育作出一些理論性的探討。本文先從理論層面出發，介紹資訊科技的定義、社會特質和教育議題，然後以當前澳門面臨的一些資訊科技教育問題及現象為討論對象，試圖建立一個適用於本地區的「資訊科技素養教育」理論模式，主要包括接觸、批判及社會責任等三個層面。 前言 自1838年摩斯（Samuel Morse）發明了電磁電報開始，資訊科技就像空氣和水一樣，成為人類社會不可缺少的元素。十九世紀末至二十世紀初的電影、無線電報、廣播，二十世紀五十至八十年代的電視，到二十世紀九十年代的VCD、電腦和互聯網，莫不與政治、經濟、文化和教育的發展與變遷息息相關。二十一世紀將是資訊革命的時代，對於教育工作者、家長和學生來說，它意味著甚麼呢？ 資訊革命時代的來臨，意味人類將面臨資訊爆炸的環境。沒有人能否認這是個黃金的機遇，同時也是個巨大的難題。無論在政治、商業經濟、文化教育以至社會民生，資訊科技都扮演著愈來愈重要的角色。是故如何面對資訊科技帶來的挑戰與困難，便成了人們關注的課題。 澳門特區政府行政長官何厚鏵在2001年施政報告中強調政府會「推動各教育機構發展資訊科技，以輔助教學」，本地教育管理部門與各等教育機構皆提出資訊科技教育的口號，有些並開始付諸實行。觀乎目前有關資訊科技教育的問題，筆者現從傳播學的角度，對資訊科技教育作出一些「另類」的探討。下文先從理論層面出發，介紹資訊科技的定義、社會特質和教育議題，然後以當前澳門面臨的一些資訊科技教育問題及現象為討論對象，試圖建立一個適用於本地區的「資訊科技素養教育」理論模式。 甚麼是資訊科技？ 如果問，今天人們經常掛在口邊的科技二字是甚麼，答案可能有千百個。我們有應用電腦網絡傳播技術的資訊科技、有流行多媒體DVD、有家用電器的消費科技、有工廠裡製衣織布的製造科技、有研究生命遣傳基因的生命科學科技、有建樓架橋的工程科技、有載送太空人上天的太空科技、有以信息為主導的戰爭科技等等。 廣義而言，凡與人類生活、社會、環境相關的事物、方法、技能和知識等皆可稱之為科技。狹義而言，尤其是近年，科技專指電子或微型晶體科技。根據社會科學家Judy Wacjman （1994，引自Luke，1997）所言，科技共有三個層面：第一，科技是一組存在社會裡的物理性物體；第二，科技是來自及致使社會情境形成的社會活動；第三，科技暗指與社會活動和其中各種關係，及科技性物體有關的知識，例如研究與發展、市場研究與測試、教育知識與測試、批判性的社會使用與影響、如何使用科技的流行文化、以及使用者之間的知識交流等等。於教育範疇，科技通常被冠以「資訊科技」（information technology）或傳播科技（communication technology）之名，今天，如果以「電腦」或「互聯網」代之，亦不為過。 資訊科技社會的特質 寫過暢銷書「大趨勢」（Megatrends）的著名趨勢分析家John Naisbitt（1999）在High Tech High Touch一書中，將美國社會描述為一個已由科技舒適的地方轉變成一個科技極度沉醉的國度（ technologically intoxicated zone）。他認為，科技本身不是中立的，它可以是惡，亦可以是善。科技可以改善我們的物質生活，然而，一個科技極度沉醉的國度在精神上是空虛的，充滿不滿、滿佈危機，以及人類是不能自拔的，除非，我們察覺到我們身處其中。 筆者引述上述觀點，目的是指出，當我們提及和面對科技、科技應用和科技教育時，我們應該保持警覺性，切勿陷于盲從、附和、崇拜或自我沉醉的境地。鼎鼎大名的傳播學者麥克魯漢常掛在口邊：我不知道誰發現水，但肯定不會是魚。這正如我們中國人所說的「當局者迷」。 回頭再說，John Naisbitt（1999）認為，一個科技極度沉醉的國度有如下特質： 1、人們喜愛促成的東西，由宗教範疇到營養方面皆然，例如「心靈雞湯」及「7天減肥藥」等； 2、人們既恐懼但又崇拜科技，例如千年蟲、電腦病毒、互聯網世界及生化科技等； 3、入們將真實與虛假混為一體，例如整容、虛擬遊戲及知識產權與抄襲等； 4、人們視暴力為正常行為，例如兒童玩具戰爭電影、電視暴力及漫畫暴力等； 5、人們把科技當作玩具，例如蘋果iMac電腦，Play Station及各種新潮手提電話等； 6、人們生活在既咫尺天涯卻又飽受干擾的世界，例如使用互聯網、手提電話、DV 機、鏡頭及各種電子屏幕等。 在世界其他地方，可能沒有美國社會面臨著如此極度沉醉科技的程度，但是科技的發展，也令全球各國面臨著一些共同的問題：黃色資訊的氾濫、著作權的侵犯、軟性犯罪、網絡賭博、私隱權的侵犯、知識溝的擴大以