道学思想的当代定位及其价值新探.pdfVIP

年第 期 船 山 学 刊 , 2008 2 No.22008 (复总第 期) ChuanshanJournal ( ) 68 rest.totNo.68 道学思想的当代定位及其价值新探 1 2 瞿建权 李玉用 , 南京大学 哲学系 江苏 南京 南京信息工程大学 公共管理学院 江苏 南京 1. 2100932. 210044 ( , ; , ) 摘 要 道学思想是以老子 道 论为基础的理论系统 对道学思想在当代乃至未来世界文化中的地位 : “” 。 要有清醒的认识 既要反对现代西方中心主义式的全球化 也要反对传统东方沙文主义式的自大 道学思 : , ; 想至多只能成为多元文化中的一元 而不可能成为主导世界文化的新文化模式 , 。 关键词 道学思想 当代定位 自然无为 群体和谐 身心自由 : ; ; ; ; 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) B223.1 A 1004-7387200802-0103-04 发展阶段。 一 道家 道教与道学 道教 一词 首见于 老子想尔注 一书 其第十七章 、 、 “ ” , 《 》 , 云 真道藏 邪文出 世间常伪技称 道教 皆为大伪不 ,“ , , ‘ ’, [2] 先秦诸子书中 多有 道 道术 之类名称 但其内 可用 一般认为 道教是渊源于三代以来的巫术 秦汉 , “ ”、“ ” , 。” , 、 涵各不相同 而对 道 讲得最多 最玄的应属老庄一派道 时的神仙方术和黄老道的本土宗教 从历史发展的脉络 。 “” 、 。 家 不过那时 虽有 道家 之实而未立其名 道家 一 来看 早期道教以汉末三张的天师道 包括张修的五斗米 , , “ ” 。 “ ” , ( 词 最早见于西汉初年司马谈的 论六