论和谐社会中弱势群体的地位_以罗尔斯_正义论_中_最少受惠者_为视角.pdfVIP

第 卷第 期 绥化学院学报 年 月 ***28 1 20082 论和谐社会中弱势群体的地位 ———以罗尔斯《正义论》中“最少受惠者”为视角 李 锋 (南开大学周恩来政府管理学院 天津 ) 300071 摘 要:罗尔斯在《正义论》中提出的“满足最少受惠者的最大利益”的差别原则,以独特的视角关注了社会中的弱势群体, 成为其正义理论的一大特色。对于弱势群体的关照是现代民主政治的要求,特别是在建设社会主义和谐社会过程中,弱势群体 在社会中具有何种地位的问题更加突出。在对这一问题解决的过程中,罗尔斯的“最少受惠者”理论具有一定的借鉴意义。 关键词:罗尔斯;最少受惠者;弱势群体;和谐社会 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) D 092 A 1004-8499200801-0007-03 在建设和谐社会的过程中,弱势群体的问题日益成为一 地理、历史、出身天赋等偶然因素造成的不平等并不是道德应 个社会焦点问题,弱势群体的地位与待遇不仅关系到社会的 得。为此罗尔斯提出原初状态下的基本的善是一种“共同的资 稳定,更关系到社会的公平与公正,在一定程度上也可以说是 产,一种共享的分配利益”,虽然它的分配是偶然的,但任何获 社会和谐的标志。因此讨论究竟如何公正对待这一特殊群体, 得这种较多的偶然分配的人都没有权利利用自己获得的较大 以及这一群体在和谐社会中应有的地位具有重要的理论意 份额为自己谋利。所以一个正义的社会体系必须满足,“它使 义。罗尔斯在其著作《正义论》中以独特的视角关注了社会中 任何人都不会因为他在自然自治分配中的偶然地位或者社会 的弱势群体,提出了“满足最少受惠者的最大利益”的差别原 中的最初地位受益或受损”。所以他主张在社会基本制度的安 则,在一定程度上符合现代民主政治的要求,对于在建设和谐 排上建立一种互惠的合作体系,在这种制度安排下,天分较高 社会过程中如何公正对待弱势群体问题也有一定的借鉴意 者对天分较低者进行一种天赋并非应得的让利和补偿。在这 义。 里,罗尔斯实际上提出的是一种分配的正义,即为了解决历史 上延续下来并存在于现实中的不公正,通过将社会资源的集 一、《正义论》中的“最少受惠者”与“差别原则” 中再分配,以一种补偿最少受惠者的方式使社会成员达到平 等状态,这种补偿突出地表现在他提出的两个正义原则的“差 罗尔斯在《正义论》中提出了“最少受惠者”的概念,他们 别原则”中。 是指处于某一社会地位的人,如非熟练工人,或达不到中等收 罗尔斯明确声言,他所追求的作为公平的正义是指:“所 有的社会基本的价值 基本善 ———自由和机会、收入和财富、 入水平一半的人等等。罗尔斯认为“最少受惠者”的存在是“基 ( ) 自尊的基础—— 本善”分配的不平衡所造成的。所谓基本善包括社会的基本 —都要平等的分配,除非对其中一种或所有价 ( ) [1]P62 善(诸如权利和机会、收入和财富等)和自然赋予的基本善(