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第十二章 符号互动论 符号互动论是一种侧重于从心理学角度研究社会的理论流派。这一理论认为，社会是由互动着的个人构成的，对于诸种社会现象的解释只能从这种互动中寻找。第二次世界大战后，特别是20世纪60年代至70年代以来，它在美国及西方社会学界颇为流行。 第一节 符号互动论的理论背景 一、 苏格兰伦理学家的影响 不少学者以为符号互动论纯系土生土长的美国社会学理论，事实并不尽然。因为，美国的各种思想流派几乎无不是根源于欧洲的一些理论派别。 二、 詹姆斯对习惯、自我与社会我的研究 威廉·詹姆斯(1842—1910)是美国哲学家和心理学家。在哲学上他以唯心史观和实用主义而著称，他主张存在即是被感觉，世界是由“纯粹经验”构成的，概念只不过是人们为了在行动中取得成功而采用的“操作假设”。 三、 鲍德温的自我发展三阶段论 在符号互动论先行者的队伍中，一位为人们不甚熟悉的人是鲍德温。他的作用在于对杜威和库利有较为重要的影响。 四、 杜威的社会互动思想 约翰·杜威(1859—1952)是美国唯心主义哲学家、社会学家、教育家，也是实用主义哲学的主要代表之一。杜威实用主义哲学的一个十分重要的特点是，它强调人类调整自己以适应环境的过程。 第二节 符号互动论的早期代表人物及思想 詹姆斯、鲍德温、杜威等人从哲学、心理学角度为符号互动论的产生打下了基础，但是，他们的理论还不等于符号互动论。作为一种社会学理论，符号互动论基本原理的提出，以及符号互动论的创立，应归功于美国早期社会学者库利、托马斯，尤其是米德的努力。 一、 库利的“镜中我”思想 查尔斯·霍顿·库利是美国早期具有社会心理学倾向的社会学家。他对于前述的苏格兰伦理学家的著作，以及对于詹姆斯、鲍德温、杜威等人的著作都非常熟悉。 二、 托马斯的情境定义和情境分析的思想 威廉·艾萨克·托马斯与库利几乎一样，他们都受到了实用主义思想的极大影响，并且都为符号互动论提出了最初的基本原理。 三、 米德的符号互动思想 尽管库利和托马斯是早期符号互动理论流派中的重要人物，但是，在当时这个理论最重要的代表则是美国哲学家、社会心理学家乔治·赫伯特·米德。 第三节 第二次世界大战后的符号互动论 虽然符号互动论的基本原理在库利、托马斯、米德的时代就已经提出来了，但在当时，它的影响力有限。不但了解它的人不多，而且这个理论的名称也没有确立。符号互动论真正成为一个强大的理论流派，成为可以与功能主义、冲突论相抗衡的重要社会学派别，是第二次世界大战以后的事情。 一、 布鲁默全面总结与发展了符号互动论 赫伯特·布鲁默(1900—)是自米德以后符号互动论最重要的代表人物。25岁时来到芝加哥大学，一面教书一面读学位。1927年获社会学博士学位，此后长期在芝加哥大学执教。 (一)从符号互动论的角度看社会 1962年，布鲁默发表了题为《作为符号互动的社会》的重要论文，全面探讨了社会中的符号互动现象。他认为，社会是人际间符号互动的结果，人类社会的最典型特征就是符号互动。 (二)符号互动论与功能主义理论的区别 布鲁默还说明了他的理论与他称之为“传统的”社会学或功能主义理论的主要区别。传统的社会学家将社会视为一种结构或组织，认为人的行为就是这种结构或组织的产物。 (三)关于符号互动论基本思想的归纳 1969年，布鲁默的《符号互动论：观点与方法》一书正式出版，书中收集了他关于符号互动论的一些重要文章，比较全面地归纳了符号互动理论。 (四)“共同行动”的概念 “共同行动”(Jointaction)是布鲁默提出的概念，指两个以上的人共同采取的行动。在共同行动中，处于不同地位上的人通过各自的解释、定义而相互作用，结合在一起，形成一个持续不断的过程。 (五)符号互动论的方法论原则 他在《符号互动的方法论立场》一文中，全面说明了他的方法论原则。这个原则的核心是“尊重经验世界的本来面目，为表明这种尊重的态度而建立一套方法” 。 二、 戈夫曼对人际互动的研究 欧文·戈夫曼(1922—1982)是布鲁默的学生，加拿大人。1944年毕业于多伦多大学，后到美国芝加哥大学读书。1949年获硕士学位，1953年获博士学位。 (一)对于社会机构内互动的研究 在《日常生活中的自我表演