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浅析章学诚史学成就——以史家历史感为中心 第26卷第2期 2011年6月 邢台学院 J0URNAL0FXINGTAIUNIVERSITY Vol_26.NO.2 Jun.20l1 浅析章学诚史学成就 —— 以史家历史感为中心 廖勇 (兰州大学历史文化学院,甘肃兰州730002) 摘要:章学诚生活在以考据为风的乾嘉时代,但是他却没有走上考据之路.虽然他的史学成就在当时没有被 重视,但是对后世却产生了巨大的影响.运用心理学的研究方法主要是通过史家历史感方面针对其史学成就有如此之高 的原因进行探究,以便为大家展示一个更全面的章学诚 关键词:章学诚;史家历史感;史家动机;史学成就 中图分类号:K249-3文献标识码:A文章编号:1672—4658(2011)o2—0061—03 章学诚(字实斋1738～1801),生活的年代 是历史上被称为乾嘉时代.这一时代,城中 谣》说城中好高髻,四方高一尺,由于统治者 所推行的文化专制主义政策,直接铸就了乾嘉时代 的整个学术特征,那就是考据成为学术之风.这一 时代是一个万马齐喑的专制时代(参见仓修 良,叶建华着章学诚评传,南京大学出版社, 1996).章学诚就生活在整个学术文化被纳到考据 轨道之上的年代,他深刻,敏锐地感受到学术的压 力,多易其诗赋举子艺业,而为名物考订,与夫 声音文字之标,盖驭驳乎移风俗矣¨这种 实证而琐碎的风气使章学诚倍感孤独,这种孤独伴 随他那坎坷的一生.虽然他生活在坎坷的孤独之 中,然而他却没有随波逐流而放弃自己那种欲超越 风气有所建树的思想.他坚持自己在史学方面的所 长,最终开辟了一片属于自己的新天地,在那时由 于他的学术思想与当时正统学派相背离,并成为与 之对立的异端,在当时不被世人所接受和认 可.他的学术思想影响巨大,据浙江大学历史系鲍 永军统计(1801～2003年)之间,研究章学诚的 论文着作中外有692篇,通过着作的起止时间和 章学诚的生平一比较,我们可以看出,这是18O1 年之后,即章学诚逝世之后.这也印证了他是孤独 的,在其生前自四库馆开,寒士多以校书谋生, 而学问之途,乃出一种贪多务博,而胸无轮次者, 于一切撰述,不求宗旨,而务为无理之繁富,动弓J 刘子骏言与其过废,无宁过命…卷三,这种 逐于风气的考证之风,他的学术思想成为奇葩,一 枝独秀于考据之外.近代以后,章学诚的史学理论 的学术价值得到国人的赞赏和正确的评价,白寿彝 先生指出:章学诚是乾嘉年代的史学大家,他所 着的文史通义校注,校雠通义,对历史哲 学,历史文献学,历史编纂学和历史文学都有论 列,并颇多新意.瞿林东先生则着重从史学理 论上进行评价,定位:章学诚对史学理论的总结 和发展,写出了文史通义和校雠通义》这两 部着作,把中国古代史学理论推到它最高的阶 段.除了他的家学渊源和吾与史学,盖自有 天授之外,还有什么原因呢?本文试从历史学家 的历史责任感去分析其原因.从而展现一个更全面 的章学诚,更易让别人认识和理解他的思想. 史家的历史感,恩格斯曾经说过:在社会历 史领域内进行活动的,全是具有有意识的,经过思 虑或凭激情行动的,追求某种目的的人.列宁 也说:没有人的情感,就从来没有,也不可能有 人对真理的追求.作为社会成员的史家,他们 的史学活动,都带有一定的情绪色彩,带有一定的 情感态度.人的情感是历史感的一部分,那么何为 历史感呢?英国着名史家卡尔谈到历史感讲的比较 明白:当前的时代是个一切时代之中最具历史感 的时代.他们热切地朝他们里面走出来的黎明回头 看去,希望黎明微弱光线将照亮他在朝里面走出来 的那一片阴暗,而且,反过来,对他前面的道路所 怀抱的希望以及忧虑也加深了他对背后一切东西的 洞察力.过去,现在和未来在一条无穷尽的历史的 锁链之中连接在一起.卡尔这一形象比喻描述 了历史感的深刻意蕴.那么概括起来,历史感就是 人由于事物发展过程的作用而产生的一种情绪的状 态.史家有了历史感之后,才能从历史着作中去求 义,去历史中觅道去对社会负责.历史感不仅表明 了史家丰富的内心世界,而且是史家活动的基础, 正是史家对历史的热爱,对社会的负责,促使他们 去学习,研究历史,而正是史家的时空感,追根溯 源的切身体验和感受,才能使得史家能够理解历 史,研究历史.杜维运先生曾说:天下凡百史 实,皆有其渊源,渊源之追溯,为明了事实真相之 [收稿日期]201卜02一l1 [作者简介]廖勇(1986),男,河南信阳人,硕士研究生,主要从事历史研究 62邢台学院2011年第2期 开始.渊源暧昧不明,须待史家之分析与洞察,此 史家之历史解释也.清乾嘉时期,由于统 治者的原因,使学术界成了万马齐喑的时代, 并且这个时期对经学是比较重视的,其标准是以 故训明则古经明,古经明则贤人圣人之理义明, 而我心之所同然者,乃因之而明.