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孔子的文学思想与中国古代文学.pdf.pdf
2006年 第 1期 辽 东 学 院 学 报 第 8卷 总第 46期
No. 1. 2006 JOURNAL OF L IAODON G UN IV ER SITY Vo l. 8, Sum No. 46
孔子的文学思想与中国古代文学
刘 刚①
( )
鞍山师范学院 中文系 , 辽宁 鞍山 114005
摘 要 : 孔子的文学思想包括五个方面 : 其 “美 、善 ”说从功利主义的角度开启了中国古代以政治
功利为 目的的文学创作与文学批评传统 , 但它只片面地强调文学的外部作用 , 而忽略了文学内部规律的研
究 ; 其 “文 、质 ”说并非论述文学问题 , 从汉儒开始正式地将此概念引入文学批评 , 成为中国古代文学
批评的重要标准 ; 在其 “无邪 ”至 “中 ”说的基础上派生出了 “温柔敦厚 ”和 “含蓄蕴藉 ”的审美追
求 ; 孔子的 “兴 、观 、群 、怨 ”诗教原则对文学理论的影响不仅在于这几个概念本身 , 而在于提示了
“兴观群怨 ”这一行为物态化后的意义 ; 孔子的诗论思想是汉儒诗教思想的发端 , 更是汉儒诗教的思想基
础和理论核心 。
关键词 : 孔子 ; 中国古代文学 ; 道德评价 ; 政教传统
中图分类号 : I206. 2 文献标识码 : A 文章编号 : 1672—8572 (2006) 0 1—0034 —09
孔子不仅是中国古代伟大的思想家 、教育家和政治活动家 , 也是传统文学理论的最重要的奠基人 。在
先秦还不曾有系统的文学理论 , 但先秦的文献中则保存了先秦诸子对当时文学的一些批评 , 以及关涉文学
的一些哲学思想 。这些文学批评和哲学思想就是后来传统文学理论的滥觞 , 也可以说是中国文学理论批评
的原点 。而在先秦诸子百家之中 , 孔子及其开创的儒家学派对后世的影响最大 , 甚或成为传统文学理论的
思想基础 , 因此 , 我们不能不承认孔子在传统文学理论建构中的重要地位 , 不能不重视孔子文学思想对中
国古代文学的重要影响 。
孔子的文学思想 , 主要保存在传世的 《论语 》和近些年出土的被称为楚竹书 《诗论 》的两书之中。
《论语 》由孔子门人及再传弟子集成 , 记录了孔子及其弟子们的言行 , 是传世的儒家经典著作之一 。 《诗
论 》, 近世出土于楚墓之中 , 可能被盗墓者或文物贩子盗卖到香港 , 1994 年由上海博物馆从香港购回。楚
竹书 《诗论 》的中心内容是记述孔子对 《诗经 》中风雅颂三类诗及其重要诗篇的思想内容的论述 。此外 ,
孔子的文学思想还散见于 《左传 》、《庄子 》、《礼记 》、《孔子家语 》等文献之中 , 这些文献中所记的孔子
言行多被怀疑 , 或以为是出于虚构 , 或以为文本问世的时代较晚 , 不过 , 这些关于孔子文学思想的记述也
可以在去伪存真的前提下作为我们研究孔子文学思想的重要资料 。
一 、孔子 “美 、善 ”说与传统的文学功利观念
《论语 ·八佾 》说 : “子谓 《韶 》, 尽美矣 , 又尽善也 。谓 《武 》, 尽美矣 , 未尽善也 。”汉郑玄注 :
“《韶 》, 舜乐也 。美舜自以德禅于尧 。又尽善 , 谓太平也 。《武 》, 周武王乐 , 美武王以此定功天下 。未尽
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