3.2北方经济的逐渐恢复.pptVIP

（一）农业生产的发展 （二）繁盛的洛阳 （三）北方民族大融合 1、北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型呈现汉化的风格，这反映了（）A、佛教的传入 B、疆域的扩大C、民族的融合 D、全国的统一 材料三：我国是各族人民共同缔造的统一的多民族国家，多民族始终是我国的一个基本国情，民族团结是中华民族的生命所在，民族问题始终关系人民的幸福、国家的富强和民族的振兴。自3月4日起，中共云南省委宣传部、省民委将与云南网联合开办“民族团结宣传教育‘九个为什么’系列网上访谈” 邀请专家学者做客云南网视频直播间，讲解介绍新中国成立以来党的民族政策与实践，借由互联网搭建互动平台，实现网民与嘉宾的面对面在线交流。 综合材料并结合所学知识分析，当前我国应如何处理民族关系？ * 龙门石窟 云冈石窟 课标要求：了解孝文帝改革给中国北方经济和社会面貌所带来的巨大变化 北魏孝文帝的历史作用 一、农业生产的发展（阅读P34，完成下列问题） 1、改革前北方的经济状况： 1）经济状况： 2）原因： “中原萧条，千里无烟” 近百年战乱的影响。 2、改革后北方的经济状况： 1）经济状况： 2）原因； 北方农业生产逐渐恢复并迅速发展。 ①均田制的推行，吏治的改善，负担的调整； ②重视农业水利工程的修建； ③犁和牛耕的广泛使用，新的耕作技术推广； 民族大融合和各族人民辛勤劳动。… 材料一：拓跋部入住中原时，中国北方：生产遭到严重破坏，土地大片荒芜，粮食严重匮乏，人民流离失所，各地暴动不断，社会动荡不安。 材料二：洛阳处于中原核心地带，是华夏文明的发源地，历代王朝统治者心目中的正统地位。它地理位置优越，使其成为历代政治势力逐鹿中原的一个争夺焦点。晋末天下大乱，首都洛阳再遭灭顶之灾，十六国时期的割据纷争，更使其沦为一片瓦砾。 材料三：均田制后，农业生产工具特别是整地碎土工具，比过去负载得多，农民也他别注意耕作的功效。孝文帝还重视兴修水利，他下令有水田之处，都要童渠灌溉。黄河中游的许多荒地重新得到开垦，粮食产量比过去增多。6世纪初年，北魏全国人口比西晋太康年间南北方合计，还要多出一倍。适应城市生活的需要，城郊蔬菜，果木以及其他经济作物的种植也发展起来。此外，畜牧业也得到发展，牲畜的品种、饲养、繁殖和兽医的经验，都比过去丰富。 材料一二和材料三比较发生哪些变化？其原因是什么？ 1、成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了（） A.北魏迁都洛阳，促进了洛阳的繁荣 B.北魏海外贸易发达 C.南朝统治下的洛阳，经济得到恢复 D.5世纪的洛阳，商业盛极一时 2、北魏孝文帝改革后，我国北方流行“宁可少好，不可多恶”、“顷不比亩善”的谚语，这表明（） A.北方农民好逸恶劳。不愿意耕种较多的土地 B.均田制下平均分配土地扼杀了农民耕种土地的积极性 C.北方农民注意精耕细作和耕作的功效 D.北方贫瘠的土地比肥沃的土地多 二、洛阳的繁盛 1、洛阳的历史概况及城市变迁 思考1：历史上的洛阳是怎么样的？试回顾他曾经作过哪几个王朝的都城？ 思考2：为了洛阳的重新繁盛，孝文帝做了哪些积极的贡献？结果？ 2、繁盛的表现： 1）城市规模 2）城市经济 “宫厥壮丽，列树成行” 市场众多；商品繁多；地位突出； 民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。 民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。 由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。 三、北方民族大融合； 1）从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向 农耕经济的过程； 2）从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程 3）从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。 中国民族融合的几个高潮 1、三国至南北朝 2、五代十国 3、元朝 “野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服。” 三、北方民族大融合； 魏晋南北朝时期，是中国境内民族大迁徙、大融合时代。 1、原因： 2、表现： 3、影响 为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础，在中国民族史上占有重要地位。 2、陈寅格《李唐氏族推测之后记》中说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血。注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局……”由此可以看出孝文帝改革（） A、为唐朝大一统和文化繁荣奠定了基础 B、促进了民族大融合 C、促进了北方社会经济的回复和发展 D、为中原文化输入了新鲜血液 北魏社会经济的变化对社会的发展有何影响？ （1