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《孟子》 二章 预习:根据课本注释朗读和口译 朗读 正音: 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。 按课文注释(加下划线者)口译记住加红色词语 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 按课文注释(加下划线者)口译记住加红色词语 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。 翻 译 句 子 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 使百姓定居下来不迁移到别处,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能靠山川的险固,征服天下不能靠武力的强大。 得道者多助,失道者寡助。 能施仁政的君主,帮助支持他的人就多,不行仁政的君主,支持帮助他的人就少。 寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。 帮助他的人少到极点,父母兄弟也会背叛他。 帮助他的人多到极点,天下的人都会归顺他。 故君子有不战,战必胜矣。 所以(能行仁政的)君主不战则已,战就一定胜利。 译 文 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上人心所向、内部团结。 (例如一座只有)三里的小城,七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也不是不充足,但是,(守城一方还是)弃城而逃,这是因为作战的地理形势比不上人心向背,内部团结啊。 所以说,使百性定居下来不迁移到别处,不能只靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能只靠山川的险固,征服天下不能只靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,父母兄弟也会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君。所以(能行仁政的)君主不战则已,战就一定胜利。 答 问 第2、3自然段有四个短句代表了“地利”,它们是: 三里之城 七里之郭 城非不高也 池非不深也 “域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”这是从反面说。从正面说,“域民”、“固国”、“威天下”应靠什么呢? 应靠施仁政 “得道者多助,失道者寡助”的“道”指的是什么? ——施仁政 指出文中一个通假字 “畔”通“叛” 本章有两组排比句,他们是: “城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也” “域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”。 此外还有四组骈句,他们是: 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭。 得道者多助,失道者寡助。 寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之 。 请划分下列句子的节奏: 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 归纳“之”的不同用法: 1.三里之城,七里之郭 2.环而攻之而不胜 3.多助之至,天下顺之 段 落 层 次 一(第1段)提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和。 二(第2、3段)具体论证天时不如地利,地利不如人和。 (第2段)以对一小城环而攻之而不胜为论据,论证天时不如地利。 (第3段)用虽有高城深池的地利条件却“委而去之”作论据,论证地利不如人和。 三(第4段)得出结论:得道多助,失道寡助 第二章:生于忧患,死于安乐 根据课本注释朗读和口译 朗读 正音: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 朗读 正音: 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。
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