个人价值观与社会工作价值观之整合_社工之专业自我的形塑路径初探.pdfVIP

社会工作 s 理论探索 ocial work 个人价值观与社会工作价值观之整合* ———社工之专业自我的形塑路径初探 李 喆 卫小将 (太原科技大学人文社科系，山西太原 030024) [摘 要] 每一个社会工作者首先是作为普通的个人而存在的，尔后才逐渐作为专业自 我而存在。在长期的社会生活过程中，作为个人而存在的存在者都会基于其所处文化，形成 一套自我主动或潜意实施的个人价值观，这将天然地与社会工作之“无差别对待生命”的人 本主义价值观存在或多或少的张力或冲突。对此，本文尝试以“拟亲属化”和“主体意识投 射”两种手段之架构，来做个人价值观与社会工作价值观之整合的努力，以期探寻一种社工 之专业自我的形塑路径。 [关键词] 个人价值观 社会工作价值观 拟亲属化 主体意识投射 [中图分类号] C916 [文献标识码] A [文章编号] 1672- 4828 （2008）12- 0008- 03 从深层意义上讲，社会工作不仅是应用社会科学，也不 堤”等词语，而取其“掩盖、保护、加固”等含义。后来又进 只是简单的行善工作，而是一门道德实践哲学。这一看法在 一步演化成关于某类事物和现象是否“可珍贵、可尊重、可 阮新邦女士的 《强烈价值介入论视野下的社会工作实践》 重视”等一类判断的固定表述（李德顺，2002 ：2）。如此观 一文中得到了很好的确证。一旦价值观“内化”为社会工作 之，“价值”之字面意指，即可理解为人类抵御某种东西的 者的信念，就必然驱使工作者产生某种道德情怀，并最终通 “堤坝”和“护栏”。那么，在现实生活中，就不难得出，它 过工作员的行为方式得以表征。这说明，价值观不仅作为社 是———人类反思自我存在合法性之终极归因———这一层意 会工作的构件之一而存在，本身亦凸显了其作为社会工作 思。说白了，“价值”针对的乃是人生虚无主义，是对人生虚 之运行基础的地位———它是社会工作技术之源泉。 无主义之“抵御”。何解？ 具体而言，从学界的共识来看，现代境遇下的主流社会 人是一种需要依自我以及外界的双重价值评判而取得 工作是“人本主义”价值观的操作化。然而，并不是每一位 自我存在合法性的特殊存在。也就是说，人是一种需要意义 社会工作者所持有的个人价值观原初地即与社会工作的 支撑才能存在下去的存在者。所以当人生活在非理想状态 “人本主义”价值观不谋而合。社会工作者所持的个人价值 的现实层面时，势必会对当下的不便、残缺、局限产生质疑。 观与社会工作价值观是在逐渐的整构中得以融合体认的。 这一质疑的直接原因在于人自身存在着对美好生活图景的 这正是下文所要探讨之内容。 理想性期许。而在现实与理想落差间发生的质疑或冲突，其 一、个人价值观之阐释 根本性原因在于它动摇了一个人存在合理性的价值评判。 价值是一个高度抽象的概念，尽管在不同学科范畴内 或者说它消解了一个人完成某件或很多件事情后进一步推 有不同的解释，但在诸多释义中却具有跨越学科限制的一 进行动的意义归向。尤其是当个人进一步把自己放在将成 般共性。这一共性与其原始含义相关涉。“价值”（Value） 功的他人作为标示（Index）的框架中来比照自我的个人价 一词肇始于古代梵文之“围墙、护栏”及拉丁文中之“护 值时。极易将个人带入虚无之维。而价值所要抵御的正是人 [作者简介] 李喆，太原科技大学人文社科系社会工作教研室讲师； 卫小将，太原科技大学人文社科系社会工作教研室主任，讲师 *本文为山西省社会科学联合会社会科学“十一五”规划2007 ～2008 年度重点课题 （课题编号：