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主亘匿笙盒丛 生 旦笙 鲞笙 塑 旦! IntegratedTraditionalChineseandWesternMedicine2009AugustVo1.1No.4 文章编号 :l6744616(2009)04—21903 中医学和藏医学基础理论特征的比较 王智森 陆付耳 华 中科技大学同济 医学院附属同济 医院中西医结合研究所,武汉 430030 中医学 、藏医学都是 中华民族几千年来与疾病作 属性和相互资生 、制约的复杂关系来归类 、演绎 、解释 斗争的经验总结 ,具有丰富而系统的理论 ,同属祖 国 物质世界的构成和事物变化 ,谓之为 “五行学说”。藏 传统医学的瑰宝 。中医学是 以整体观念及 阴阳五行 医学也是运用 中医的五行学说 ,来解释人体生理、病 学说为其主导思想 ,以脏腑、经络与气血津液 的生理 、 理及其外在环境的相互关系,进行辨证论治 ¨]]。 病理学说为理论基础,整体观念和辨证论治为其诊治 1.2 阴阳学说与三因学说是 中、藏医学基本 理论的 特点的一个完整医学体 系。藏医学是 以三 因学说为 相近点 理论核心 ,以五元学说为指导思想 ,以七物质 、三秽物 阴阳学说是 中国古代 的一种哲学理论 ,是用 以认 及脏腑经脉的生理 、病理学说为基础 ,以整体观念 、辨 识世界和解释世界的一种世界观和方法论 ,其特点是 证论治为特点的独特 医学理论体 系。中、藏 医学在基 阴阳的对立制约 、互根互用 、消长平衡 、互相转化等。 础理论方面有相 同点 ,也有其不 同点 ,本文试图比较 阴阳学说贯穿 中医理论体系的各个方面 ,用于概括人 分析其理论特征 ,探讨将二者相结合 的可能性 ,使之 体 的组织机构 、生理功能和病理变化 ,并指导临床诊 更好地为人类健康服务 ,使祖 国民族医学得到进一步 断和治疗 。 的挖掘和发展 。 三因学说 的三 因即龙 、赤 巴、培根 三大因素。藏 医理论认为龙 、赤 巴、培根三大 因素是构成人体生命 1 中医学和藏 医学理论体系哲学基础的比较 活动的三种能量物质 ,也是引发疾病 的三大 因素。在 1.1 五行学说是 中、藏医学基本理论 的相 同点 正常生理状态下 ,三大 因素在人体有一定的容量和固 五行学说属于 中国古代 哲学范畴 ,是用金 、木 、 定的居处 ,处于相互依存 、相互制约,保持平衡和协调 水 、火、土 的特性及其 “相生”、“相 克”规律来认识世 的境地 ,共 同维持人体的生命 活动 ,保证人体健康无 界、解释世界和探求 自然规律 的一种宇宙观和方法 病 。在生理状态下 ,龙,相 当于中医的气和风 ,但又不 论 。五行学说并不是静止地、孤立地将事物归属于五 尽相 同,其主要功 能为推动血液循环、司理呼吸及机 行 ,而是 以五行之间相生和相克 的关系,来探求和 阐 体运动 ,是人体生命功能的动力 ;赤 巴,相 当于 中医的 释事物之间相互协调平衡 的整体性和统一性 。同时 , 火 ,有提供机体热能 ,促进 消化 的功能;培根 ,具有水 还以五行之间的相乘和相侮 ,来探索阐释事物之 间协 和土的性质 ,有提供人体津液和湿润 的功能。在病理 调平衡被破坏后 的相互影 响。五行学说在 中医学 中 状态下即在各种 内外致病 因素的影 响下 ,三者的容量 的应用 ,主要是 以五行 的特性来分析说 明人体脏腑、 及存在的位置发生变化,出现偏盛偏衰 、相互篡位或 经络等组织器官的五行属性,以五行 的生克制化来分 紊乱 ,原先平衡和协调 的状态被破坏 ,进而侵害人体 析脏腑、经络之间和各种生理功能之问的相互关系 , 的

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