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第28卷第5期 西 安 社 会 科 学 2010年 l0月 Vo1.28,No.5 Xi’anSocialScience Oct.,2010 家庭伦理的现代危机 — — 孝道的缺失及 回归 秦 小 宁 (陕西师范大学 陕西西安 71oo62) 摘 要:古人云:“百善孝为先。”然而,在现代社会,部分老人不仅失去传统的敬重孝顺,而且被许多现代家庭 视为负担,甚至受到虐待。与此相反,青年一代则普遍养尊处优、娇惯任性,以自我为中心,以至于使家庭伦理面临 着现代危机。家庭伦理危机是整个现代社会伦理危机的组成部分,而且是这一危机核心与基础的部分。我们要寻找 原因,并尽力去争取孝道的回归。 关键词:家庭伦理危机;孝道;缺失;教育;回归 文章编号:978—7—80712--402—3(2010)05—020—02 所谓伦 理 ,就 是指在 处理 人与人 、人 与社会 相 互 义 与起 源 上说 ,孝 指 子女 善 事父 母 ;从 哲学 上 说 ,孝 关 系时应遵 循 的道 理和 准则 。换句话 说 ,即一 系列 指 是 属于道 德范 畴 的意 识形态 ;从伦 理上说 ,孝 是处 理 导行 为 的观 念 ,是 从概 念角度 上对道德现 象 的哲学 纵 向血 缘关 系 的行为规 范 。 ”[但 由于种种 原 因 ,现 思考 。家庭伦 理当然 就是调 整家庭 关系 的主要 规范 。 代 社会 一度 出现 了道 德滑坡 现象 。老人 不仅 失去 传 中国社会 自古就 有 “兰 纲 五常 ”之说 。比如 古代 “五 统 的敬重 孝顺 ,而且被 许 多现代 家庭视 为 负担 ,甚至 伦 ’,之说 ,其 中父子 、夫妇 、兄弟 “三伦 ”就 属于家 庭伦 受 到虐 待 。与 此相反 ,现代青 年一 代则 普遍养 尊 处 理 的范畴 。在 古代 ,父 子关系 是家庭 的核心 ,“父 慈子 优 、娇 惯任 性 ,以 自我 为 中心 。现代 青年 固然 自主独 孝 ”是传 统 家庭 关 系 的轴 心 。父 亲 的责任 偏 重 于 立 意识有 所增 强 ,但缺 少规 范与责任 感 ,并 由此与传 “教 ”,而 将 “爱 ”这 一 责任 分 给 了母亲 ,所 以,逐渐 形 统伦 理冲 突 ,形成 今 日所谓 的 “代沟 ”。许 多青 少年 的 成 了严父 慈母 的心理 定式 。在 父子关系 中,传 统 伦理 敬老 意识 淡薄 ,对 长辈 的行为 、观念 不够 尊重和 理 侧重 的是子孝 一面 。南北朝 时 ,梁武 帝作 《孝思 赋》, 解 ,甚 至视 父母长 辈 的照顾为理 所 当然 而 不知 回报 , 劝 导人子 行孝 。赋 中有 谓 :“灵 蛇衔珠 以酬 志 ,慈 鸟反 :fi-相 当一部 分人 没有主 动照料 过父母 ,没 为父母 考 哺 以报 亲 。在 虫 鸟其 犹 尔 ,况三才 之令人 。”人们 对蛇 虑 izl:,缺 乏 反哺 意识 。孝是 观念和 行 为 的组合 。一个 的印象往 往是冷 血丑 陋 的,-nlr是它经 过修炼 后 ,也懂 人 只有 孝 的观 念而 没有 孝 的行 为 ,不 能称之 为孝 。一 得报恩 。 由于报 丧被 人们视 为 “不祥 之物 ”的乌鸦 虽 项校 园调查 显示 ,现在孩 子对长 辈 的关注程 度较 低 , 遭 人厌恶 ,但它 却对 自己的父母十 分孝敬 ,“乌鸦 反 即便 关心也 只停 留在 表 面 ,实 际行动较 少 ,不少独 生 哺 ,羊羔跪 乳 ”,说 的正是这个 道理 。相形之 下 ,作 为 子女不 知父母 的生 日喜好 ,还经 常对父 母 乱发脾 气 , 万 物之灵 的人 ,如 果 不尽孝 ,岂非禽 兽不如 了吗 ?“孝 更不 知该如何 孝敬 父母 。 正是 为 了实 现 老‘有 所 养 ’的社会 目标 而设 计 的,符

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