对司马懿得胜鼓历史渊源和艺术特征及文化的介绍.pdfVIP

年 月 第 卷第 期 2009 4 6 4 读与写杂志 Vol. 6 No.4 Read and Write Periodical April 2009 对司马懿得胜鼓历史渊源和艺术特征及文化的介绍 李冬冬 （河南省许昌学院音乐学院 河南 许昌 461000 ） 中图分类号：J63 文献标识码: A 文章编号：1672-1578 （2009)4-0074-01 司马懿得胜鼓是一种流传在豫北温县一带古老的民间打击 玲珑，声音清脆明亮。大锣又名传锣，原在仪仗队的前面，拴于杠 乐种。它乐谱体系完整，乐器种类较多，参演队伍庞大，文化内涵 下由双人肩抬击打，作“鸣锣开道”的用场，后加入打击乐的队伍 丰富，气势磅礴，威武雄壮，具有一种震天动地的感召力量。 因 中参加演奏。 据史料记载，唐朝时，相传乐器马锣加入鼓乐中演 此，司马懿得胜鼓被誉为打击乐种中的“活化石”。它具有较高的 奏。马锣较云锣稍大，圆形，面平，为青铜所制。演奏时，演员左手 艺术观赏价值、音乐美学价值和科研价值。 因而，发掘、抢救和保 提锣，右手握锣板敲击。演奏中，有将马锣垂直抛向空中五尺高， 护该鼓乐，对于丰富中国音乐史，研究古代音乐理论，对于传承 落下后用左手接锣继续敲打，或二人相互抛锣击打的特技表演， 和发展打击乐音乐艺术事业，都具有一定的推动作用。 十分精彩壮观，可惜此技艺于清光绪年间已失传。该鼓乐的乐器 1 司马懿得胜鼓的历史渊源 配置比例为，大鼓十二面，大镲二十四副，鞭鼓、云锣和月锣各二 司马懿(179-251)字仲达，河内温（今河南温县）人。 三国时 十四面，大锣两面，共为一套。 期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。 据当地介绍，司马懿得胜鼓将易文化与阴阳五行哲理、天体 公元三世纪中叶，魏、蜀、吴三国鼎立，各称雄一方，相互争 运行自然规律和军事学等传统文化，有机巧妙地融于鼓乐之中， 夺天下。魏国大将军司马懿为了夺取斗争的胜利，命军中乐师根 具有文化内涵的深邃性。在乐器选配上，司马懿得胜鼓选用了五 据音乐中宫、商、角、徵、羽五声的关系原则，选用大鼓、大镲、鞭 种各具特色的打击乐器配伍演奏。 该鼓乐每一回均用五声响鼓 鼓、云锣、月锣五种各具特色的打击乐器，创编了一种鼓曲。该鼓 开头，俗称“老五锤”。“五”与“吾”谐音，寓意着以我为本，将士们 曲问世之后，一直在军中沿用。 将士出征，以鼓乐相送，壮扬军 闻之，遂产生一种自尊、 自信、 自荣和自豪之感。 同时，司马懿得 威；将士凯旋，以鼓乐相迎，隆重庆贺。 魏明帝景初二年（公元 胜鼓代表着五声（宫、商、角、徵、羽）、五行（金、木、水、火、土）、五 238 年），司马懿率四万步骑北伐辽东叛将公孙渊，北渡黄河途 方（东、西、南、北、 中）、五季（春、夏、秋、冬和四季末），寓意着五 经家乡温县时，在县城南门外济水河东岸的虢公台上，宴请地方 声同歌、五行和谐、五季俱荣、五方归一，寄望着民族团结、 国家 官吏和父老乡亲。 宴会上，司马懿命乐队演奏得胜鼓加以助兴， 统一、天下太平、华夏腾飞。 从曲式结构上看，该鼓乐共十二回， 震天动地的鼓声隆隆作响，久久在天地间回荡，令人心旷神怡， 每一回表示一个月，且每一鼓班的大鼓置数为十二面。它们均代 荡气回肠。 司马懿更是神采飞扬，欣喜若狂，慨然作歌：“天地开 表一年的十二个月和一天的十二个时辰，象征着月月打胜仗、年 阔，日月重光。 遭遇际会，毕力遐方。 将扫群秽，还过故乡。 肃清 年奏凯歌