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第28卷第3期 西北工业大学学报(社会科学版) V01．28No．3 JOURNALOF 2008年9月 NOR7FHWESTERNPOLYTECHNICALUNIVERSlTY(social Sciences) Sep．2008 略论宋代的请戏习俗 李跃忠 (湖南科技大学人文学院，湖南湘潭411201) 摘要：宋代在我国戏剧发展史上有着特殊地位，研究它的请戏习俗有助于了解当时戏剧繁盛的文化空间，这对探究当 前”戏曲危机”的原因以及探讨戏剧如何走出困境也有着重要意义。宋代的请戏习俗主要有庙会演出，节庆演出，寿 庆演出，祀祖演出和宴会演出等几个方面。 关键词：请戏习俗；庙会演出；节庆演出；寿庆演出；祀祖演出；宴会演出 中图分类号：K892文献标识码：A 文章编号：1009—2447(2008)03—0010—04 宋代是我国历史上的一个特殊时期，宋代戏剧 命大官排食果二十四盏，各盏呈艺。”南宋周密《武林 的发展极为繁荣，其演剧活动大致可以分为三个不 旧事》载南宋时杭州一带的庙会，亦是如此，日：“二 同的社会圈：乡村演剧、都市民间演剧和宫廷的演 月八日为桐川张王生辰，震山行宫朝拜极盛，百戏竞 剧。显然这三个不同的社会演剧圈是有一定差异的 集，如绯绿社(杂剧)、……绘革社(影戏)、……若三 月三日殿司真武会，三月二十八日东岳生辰社会之 (笔者另文探讨)，但其在延请(或征召)戏班演出，也 即请戏习俗方面却基本是相同的。“请戏”，是指某家 盛，大率类此，不暇赘陈。”另孟元老《东京梦华录》、 庭或社区、集体因某一事由而邀请戏班前去演出。笔 耐得翁《都城纪胜》、等亦有类似记载。 者以为宋代的请戏习俗主要有以下几个方面。 在农村，庙会的演剧活动丝毫不亚于城镇坊间。 朱熹的弟子陈淳(1153—1217)的《上赵寺丞论淫祀》、 一、庙会演出 《上傅寺丞论淫祀》两篇疏议，可谓众人皆知。在前一 庙会是一种围绕着神庙而进行的集体活动，其 篇中，他描写了福建漳州古代城乡庙会活动的盛况： 实质在于群体性的祭祀，常通过歌舞、牺牲供奉等礼 “今月甲庙未偿，后月乙庙又至，又后月丙庙、丁庙复 仪行为来实现人神相通的目的，即如《周礼·大司乐》 张颐接踵于其后。……四境闻风鼓动，复为优戏对相 所言，“以六律、六同、五声、八音、六舞，大合乐，以致 胜以应之。人各全身新制罗帛金翠，务以悦神。…… 鬼、神、示(祗)”。 不唯在城皆然，而诸乡下邑莫非同此一习。” 两宋时期，频繁的庙会活动为戏剧的上演提供 另外，山西境内三个神庙留存的三通刻有修建 了大量的演出机会。宋吴自牧《梦粱录》卷一、卷八、 “舞亭”、“舞楼”字样的碑刻…，亦证明当日这些神庙 卷十四等都纪录了北宋都城汴京城内大量的祠庙名 里献演歌舞、戏剧极为繁盛的。 称。这些祠庙举行的庙会祭祀活动中，都少不了歌舞 有必要指出，列入了国家祀典的神诞祭祀，其活 戏剧活动。如该书卷一之二月“八Et祠山圣诞”条载： 动的举办往往是官民一体的，有的还需帝王亲自前 “初八日，钱塘门外霍山路口有神日‘祠山正佑圣烈 往祭祀。但在民间，更多的神诞祭祀并没有获得官方 昭德昌福崇仁真君’，庆十一日诞圣之辰。……其日 的认可，它们被列入“淫祀”，常常遭到朝廷、地府官 都城内外，诣庙献送繁盛。……各以彩旗、鼓吹、妓 员的禁止，但后者却是戏剧演出的主要承办方。 乐、舞队等社。……并呈于露台之上。……十一13，庙 二、节日演出 中有衙前乐，教乐所人员部领诸色乐部，诣殿作乐。