略论汉代今古文经学的斗争与融合.pdfVIP

34 2 ( ) 2001 3 . 34 .2 . 2001 Vol No JOURNAL OF ZHENGZHOU UNIVERSITY Mar 略论汉代今古文经学的斗争与融合 杨 天 宇 ( , 450052) : , , ; , , , , , , , , , , : ; ; ; ;; :D224:A: 1001-8204( 2001)02-0106-06 ) , 即以沉默表示反对。因此刘歆写下了著 　　 名的 移《让太常博士书》, 对博士们加以指责, 说他 一 关、于两汉今古文之争的性质 们 “欲保残守缺, 挟恐见破之私意, 而无从善服义之 公心, 或怀妒忌, 不考情实, 雷同相从, 随声是非, 以 学者一般认为, 两汉的今古文之争先后发生过 《尚书》为备(案指二十九篇之 《今文尚书》) , 谓左氏 四次, 第一次发生在西汉后期, 另三次则都发生在 为不传 春《秋》”, “党同门, 妒道真, 违明诏, 失圣意, 东汉。至 争论的性质, 或以为是两个不同的学术 以陷 文吏之议”, 等等。因其言辞过切, 不仅招致 [ 1] [2] 诸博士的怨恨, 也引起了一些执政大臣的愤怒, 如 宗派之争 , 或以为是围绕增立博士之争 , 或 ¹ 大司空师丹即 “大怒, 奏歆改乱旧章, 非毁先帝所 以为是统治阶级内部的权利之争 , 等等。这些说 法都有一定的道理, 但又都不够准确, 而其通弊则 立”。这场争论, 以刘歆所代表的古文经学派的失败 在 将两汉的今古文之争笼统言之, 不加区别。其 而告终, 刘歆也被下放到地方做官去了。但这次争 实两汉今古文之争的性质绝不相同, 兹略论之如 论除博士们所谓 “以 《尚书》为备, 谓左氏为不传 春《 下。 秋》”之说, 略带学术性质, 并没有涉及到任何具体 的学术问题。且当时的博士都甚浅陋, 大多没有见 西汉后期的争论发生在哀帝建平元年(前 6 过古文经, 更谈不上有所研究, 故 “不肯置对”, 宜其 年) , 是由刘歆提出为 春《秋左氏传》、毛《诗》、《逸 然也。至 博士们一致反对立古文经的根本原因, 礼》、古《文尚书》等四种古文经立博士引起的。哀帝 则是为了垄断利禄之途, 不愿古文经学派出来跟他 令刘歆与 五《经》博士讨论这件事, 结果 “诸博士或 们争饭碗。因为自汉武帝独尊儒术以后, 读经可以 不肯置对”[ 3] ( , 收稿日期: 2000- 05- 09 作者简介: 杨天宇( 1943- ) , 男, 安徽省安庆市人, 郑州大学历史所教授, 主要致力 经学和历史文献学的教学与研究。 基金项目: 国家社科基金项目 《郑玄三礼注研究》( OOBZS001) . ¹, , , ·106 ·