想象力的教育危机与哲学思考_下_.pdfVIP

年第 期 基本理论 当代教育科学 2010 17 * 想象力的教育危机与哲学思考（下） ● 潘庆玉 摘 要：想象力是人类保持自身活力和发展动力的原始文化基因，是人类把自身从有限的现实 世界带向无限的可能世界的不竭动力，是贯穿人类精神生活一切方面的最隐秘最伟大的力量。 但是 想象力的丰满形象在教育中遭受到了严重的挤压和扭曲，它被减缩为与逻辑思维相对立的形象思维 而蜗居在人文艺术教育领域得以暂时栖身；它被视为不切实际、毫无用处的幻想和胡编乱造的虚构 而沦为教育所极力回避和抵制的不良因素。 教育呼唤想象力，想象力将赋予教育以新的生命和活力。 富有想象力的教育不仅是一种系统的理论或理念上的形而上思考，而且是一套行之有效的创造性的 教育行动方案。 关键词：想象力；教育危机；富有想象力的教育 四、想象力的教育意蕴 感，毫无疑问，还包括其它显明的生命特征所交汇而 一 想象力内涵阐释 成的十字路口上”。[1]如果说想象力处在所有心理过程 ( ) 一般来说心理学都把生成表象的能力作为想象 相交叉汇通的十字路口，成为各种心理过程的交通枢 力的核心来界定。 但是，如果我们要把想象力纳入教 纽，那么，在我们的教育中，想象力就应该成为所有的 育领域来思考，就必须从想象力的哲学命运中汲取教 教育过程所关注的焦点。 教育的所有理论和理想，都 训和智慧，超越想象力狭隘的心理学定义。 想象力不 应建立在这个基本的事实之上，忘记这个基础，教育 仅涉及到表象能力，而且，作为更深刻的一种内部心 就会丧失最核心的动力。 理生成机制，它还涉及到意象综合、概念创生与逻辑 二 想象力与思维空间 ( ) 推理等能力。 也就是说，想象力不仅参与了外部感知 如果我们把想象力看成一种只专属于人类的伟 觉向内部心理表象进行转换的过程，而且，还参与了 大的创造力量，那么，想象力的本质就是符号思维的 对内部心理表象进行综合加工的意象综合过程 隐喻 本质。符号能力的形成为人的想象力提供了无穷无尽 ( 能力 ， 以及直观范畴与综合意象相耦合而生成概念 的思想空间。 符号思维所包括的逻辑思维与形象思 ) 的过程，最后，在逻辑推理过程中，想象力同样不可或 维，都是人类想象力的具体表现。 也许我们更容易把 缺。我们一般所谓的抽象思维，其实质也是一种想象， 形象思维作为想象的过程，而很难在抽象的逻辑思维 只不过它所使用的手段不是表象，而是抽象符号。 而 与想象力之间建立起亲密的联系。 其实，这种普遍的 且，在心理表象与抽象符号之间并没有一条不可跨越 感觉是一种误解。 从某种意义上说，逻辑的世界是更 的心理鸿沟。 事实上，如果一个抽象概念在一个人的 严格意义上的想象的世界，是一个更加远离现实世界 内心不能激起无数清晰而稳定的表象，这个概念就不 的可能世界。 卡西尔指出，与动物相比，人类不仅拥有 具备积极的构造力量；反过来，如果大量的心理表象 有机体空间、知觉空间，而且还有专属于人类的抽象 由于对应概念的模糊不清而处在纷繁杂乱的状态，这 空间。[2]抽象空间超越了自我经验的内在性和封闭性， 些表象只能导致思维的无序和紊乱。无论是具体表象 ——————————————————— 还是抽象概念， 它们都只能是想象力的手段和工具， * 本文系作者主持的全国教育科学“十一五”规划2009 年度教 而不是想象力本身。 因此，想象力在人的心理