壮族鸡卜的运作方法及其应用范围——壮族鸡卜研究之三.pdfVIP

第25卷 第 1期 文山学院学报 V01．25 No．1 2012年 2月 JOURNALOFWENSHANUNIVERSITY Feb．2012 壮族鸡 I＼的运作方法及其应用范围 — — 壮族鸡 卜研究之三 何正廷 (文山学院 民族研究所，云南 文山 663000) 摘要：壮族古老的鸡 I-，其运作方法与汉族先民的甲骨占I-截然不同，主要分为选鸡、祈祷、取卦、看 卦四个步骤。看卦由事主、长老和布摩共同验视，并由布摩确定卦象、卦名和判断占测的结果及其应验的时 间和方位。鸡 卜应用的范围主要包括社祭、家祭、战争、招魂、送鬼、求问等事项。以上情况，至今仍在云 南壮乡广为流行，是我国迄今为止所能见到的最古老而又保留最为完好的一份活着的 “人文化石 ，是珍贵 的民族文化遗产。 ． 关键词：壮族鸡 1-；运作方法；运用范围 中图分类号：K892．318 文献标识码：A 文章编号：1674—9200(2012)01—0012—06 一 、 鸡 l、的运作方法 首先都要默默祈祷，明确用意，告知所求，祈求神 传承 自古代的壮族鸡 卜，其运作方法与汉族先 示。请布摩帮助念经祈祷的，其所念经文的大意是： 民的甲骨占 卜截然不同。 鸡呀鸡，今天拉你来 卜问，拿水给你洗脸洗脚，拿 从河南安阳殷墟出土的甲骨 卜辞和后代的占 卜 水给你漱嘴润喉，我先把话说清：你妈在窝里下蛋， 记载中我们知道，汉族先民用甲骨进行 占 卜的规定 是母皇去捞虾来喂，是母皇捞 田螺来喂，父皇三天 程序是：在 占 卜之前，首先要选择甲骨。甲是龟甲； 来关心，母皇五天来照应，最后你才孵成鸡，有喙 骨是牛肩胛骨。商代早期多用骨，且兼用牛、羊、鹿、 又有冠，脸红得如火如血。过去皇家没有鸡，拿野 猪之肩胛骨，很少用龟 甲；晚商甲骨并用，有时用 鸡来抵；现在饲养了你，认得你能通神，知道你很 甲多于骨。甲骨经过修治后钻出圆窝，并在圆窝旁 灵验……不去不吉利的地方，不去有灾难 的地方。 边凿成梭形的凹槽，占 卜时用火烧灼钻穴，骨质经 你的头上有眼睛我不问，你的胯骨有眼孔我来问。 火一烧，在上面就出现 “卜”形的裂纹，即所谓 卜兆。 经念完即杀鸡祭祀所求神灵，祭祀一般要生祭一次， 掌握甲骨 卜的是 “贞人”，即 《易经》 卜辞中常见的 去毛煮熟后再祭一次。 “元亨利贞”的贞。商王或官员就是根据甲骨 卜的 卜 3．取卦。将祭后之鸡的胯骨抽出，刮尽上面的 兆来判断吉凶，并在 b兆旁边刻上 “卜辞”的。[1](P272) 筋膜使其露出血窍，再用仙人掌刺或削好的竹签依 与甲骨 卜不同的是，壮族鸡 卜使用的是鸡胯骨， 洞的走向插入血窍。然后将鸡的左骨放在右边，将 掌握鸡 卜的是 “越巫”的传承者——摩公。壮族鸡 右骨并排放在左边，再让两骨内弧处紧靠 ，用左手 卜的运作主要分为选鸡、祈祷、取卦、看卦四个步骤： 的食指和姆指卡住两胯骨的两头。胯骨接股骨(大腿) 1．选鸡。占1-所用的鸡，无论是 自己家养的还 的一端为上方，由食指按住；胯骨接脊柱的一端为 是购买的，一般都要经过挑选，第一是要健壮的， 下方，由姆指按住。这样，鸡骨和上面的签就构成 第二是要鸡冠没有破损的。大多数选用一只红羽雄 一 个卦象。取卦即告完成。状如图l。 鸡，也有选用两只的，讲究公母搭配。用前必须洗 4．看卦。取得的鸡卦由事主、长老和布摩共同 净头脚。 验视，并由布摩确定卦象类别和卦名、判断占测的 2．祈祷。占 卜无论是 自己运作还是请布摩帮助， 结果是吉还