社群主义刍议_观点_概念与启示.pdfVIP

【政治文明】 ·总第445期· 社群主义刍议：观点、概念与启示 □蔡耀杰 （复旦大学 社会科学基础部，上海 200433） 摘要：社群主义是在批评新自由主义的过程中发展起来的，它与新自由主义构成了当代西方政治哲学的两 大主要话题。本文将在阐述社群主义主要观点的基础上，剖析 “社群”的概念及类型，并重点结合当下中国的 特殊语境，浅议社群主义带给我们的启示。 关键词：社群主义；社群；中国语境 〔中图分类号〕B89 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕 1003－6547 （2010）11－0038－03 自上世纪70年代美国哲学家约翰·罗尔斯的巨作 《正义 先天形成，而是在社会历史文化中形成的。所以桑德尔指 论》 问世，自由主义与社群主义的争论持续了20余年，形 出： “个人不能自发地选择自我，而只能发现自我。是社群 成了当代西方政治哲学两相对峙的局面。有人说，70年代 决定了 ‘我是谁’，而不是我选择了 ‘我是谁’。如果我们想 政治哲学的主题是新自由主义者的正义，80年代政治哲学 理解人是谁，我们必须考察人的目的和价值———考察社会的 的主题则是社群主义的社群。在90年代，正义和社群两者 历史文化背景。” 〔2〕 此外，丹尼尔·贝尔（Daniel Bell）也 同时成为政治哲学的主题。 〔1〕 而在人类步入21世纪后，社 从本体论的角度出发，谈到 “社群化社会的思想是，社会是 群主义的一些观点依旧值得人们关注并加以思考，甚至出 一切理论的终点———不管我们喜欢与否，不管我们知道与 现了 “西方亮罢东方亮”的景象。 否，我们都深深植根于我们所在的社会里。” 〔3〕 一、社群主义的主要观点 可以说，在社群主义代表人物们看来，是各种各样的群 通常被认为是反对自由主义政治理论的社群主义批评 体，而不是个人，成为分析和解释的核心范式，这是社群主 家，主要有桑德尔（Michael Sandel）、麦金太尔（Alasdair 义的出发点和立足点。 MacIntyre）、 泰勒（Charles Taylor） 和沃尔泽（Michael 2． （公共的）善相对于权利具有优先性 Walzer）等人。尽管他们从未给自己冠以 “社群主义运动” 权利是近代政治哲学的核心范畴之一，以罗尔斯为代表 之名，也完全没有提供一种重大的、系统的社群主义理论， 的新自由主义者更是把个人权利作为其政治学说的唯一基 来作为自由主义的替代品，但从上述四位理论家的著作中， 础，认为权利是最优先的价值，是个人在与不在的价值基 却一再呈现出一些反对自由主义对社群价值进行贬低的核心 础，以至于有 “权利优先论者”的 “雅号”。社群主义自然 观点。综合这些观点，本文以为主要集中在以下三个方面： 也不会回避权利这个范畴，只不过，针对 “个人权利至上” 1．社群相对于个人具有优先性 的观点，社群主义以 “善优先于权利” 的理论范式针锋相 新自由主义和社群主义都从个人与社群的关系入手， 对。主张社群权利优先个人权利、积极权利大于消极权利， 来建立其整个理论体系，不同之处在于，前者假定社会是 由此引申出了社群主义提倡的 “普遍的善（universal 由独特的个人组成的，每个个人都先验地拥有一种作为其 good）”、“公共的善（public good or common good）的 认同的自我（the self），这种自我先于其目的和价值。比 概念，在现实生活中的物化形式就是公共利益，非物化的行 如，罗尔斯在论述 “原初状态（the original position）”和 为通常就是指各种美德。对此，麦金太尔在 《德性之后》 一 “无知之幕（the veil o