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缅甸的民族纷争形成史,纷争原因与当代政策.pdfVIP

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缅甸的民族纷争形成史,纷争原因与当代政策.pdf

缅甸的民族纷争:形成史,纷争原因与当代政策 (博讯 2004 年 7 月 02 日) 作者: S.Wansai (掸族) 欲探讨缅甸当前的民族纷争,就有必要追溯该 BURMA 地区的形成史、纷争 根源以及当代政治。 (博讯 ) BURMA 的形成史 现在称之为缅甸 BURMA 的地区,在还未完全沦为英国殖民地之前,即公元 1885 年之前,孟族、缅族、掸族在这里你争我夺,成者为王、败者为寇, 大家 轮流坐庄。缅族与非缅族的真正政治交合,始于二战结束(非缅族是指除缅族外 的众民族,即孟族、掸族、克钦族、克伦族、克伦尼族、若开族、钦族。。。。 等等)。 在争取民族解放运动中,掸 SHAN 族、克钦 KACHIN 族、钦 CHIN 族等,各以 互不隶属的政治独立体,在 1947 年与缅甸 BURMA 签订了历史性的彬龙 PANGLONG 协议,开始与缅甸携手合作,争取联合独立。 为了从英国手中取得自决权,当时英国分治下的克伦尼邦与掸邦,以两个邦 国STATES 独立体,联合缅甸本部,也共同争取联合独立。 通过众民族的联合争取,大家终于在 1948 年 1 月 4 日从英国手中获得了联 合独立。显而易见:现在大家所知道的缅甸 BURMA,或被缅甸军政府改了 名的 MYANMAR,是一个崭新的政治联合体或联邦,它至少由三个国家合成:即缅甸本 部 BURMA PROPER,克伦尼邦KARENNI STATE,众掸邦 SHAN STATES。在那联合独 立时期,若开 ARAKAN、钦CHIN、克钦KACHIN、克伦KAREN、孟MON 等地区,还 未被法定为邦,尽管他们从远古时 代就各自以邦国形式,一直在自己的土地上 安居乐业。 在 1962 年,缅甸军人发动政变而上台统治,他宣布废止联邦宪法。于是, 存在于缅甸与非缅人众民族之间的唯一合法纽带,被缅人自己抛弃了。联邦宪法 一被作 废,缅甸联邦就不复存在,而缅甸一夜之间也就成了侵略者,而不再是 众民族的同伙。历届缅甸军政府一直采用军事力量去支撑他那联邦空壳,其实, 真正的与唯一 的解决方案是政治解决,而不是军事。 为了挣脱缅人的压迫与统治,掸人与克伦尼人就进行武装反抗,被缅甸军人 的大缅族主义强制同化的其他非缅人众民族,也采取了同样的抗争行动。 明显不同的是,掸人、克伦尼人与缅甸军人之间的纷争,可说是 “国际性” 的,因掸邦国与克伦尼邦国是以同等政治权(以独立的邦国)加入缅甸联邦的。 联邦宪法允许:由英国统治下共同获得独立后,该两邦国可试加入联邦十年,十 年后有权离开。非缅族拥有联邦土地的 57%,非缅族的总人口,据保守估计占 40%。 纷争背后的大是大非: 欲了解缅甸联邦的众民族纷争,首先必须深入研究概念的分歧、联邦宪法危 机、联邦民族认同感、联邦民族的结构,以及其他:如侵犯人权、毒品、环保等。 概念的分歧: 历届军人政权,包括当前的国家安定发展委员会 SPDC,总以为缅甸自千多 年前阿努律陀 Anawrahtar 统治以来就一直是统一的国家,而所有非 缅族:掸族、 克钦族、若开族、孟族、克伦族、克伦尼族等等,都是少数民族,都必须加以监 控、镇压,以免国家分裂。而非缅人的众民族则坚持:缅甸联邦是崭新 组成的 领土整体,是以彬龙协议为基础,由同等权利的各独立领土合并出来的。 对这概念分歧,缅甸军政府就以捍卫 “国家主权”与 “民族团结”的名义, 不惜代价、无所不用其极地进行镇压。历来的大缅人主义与最近半世纪的镇压与 侵犯人权,遂造就了缅甸军人不可一世、无法无天,惟我独尊。这可从以下事件 一览无遗:1990 年全国大选后,军政府拒绝转交政权给胜选者--全国民主联 盟 NLD、掸民族民主联盟 SNLD 及其他民族政党。全国民主联盟与众民族所信奉 的真正联邦纲领,对军政府的种族主义、专制主义与支配欲来说,是 “是可忍孰 不 可忍”。 宪法危机 现今缅甸的苦难,深深植根于 1947 年不健全的联邦宪法草案上。当年制定 该联邦宪法时,既草率又匆忙,它没体现彬龙协议的精神。非缅人的众民族地区 虽被宪法承认为立宪邦,但所有权利却集中于中央政府,亦即缅甸本部。 几乎所有非缅人与缅人的民主党团(即在野反对势力)都同意:民族纷争完 全不能与社会改革、政治改革、经济改革互相分开。要解决民族纷争,唯一解决 办法是遵照彬龙协议

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