1第一章-中医养生学概论.pptVIP

注意饮食调养 药物养生 提倡讲究个人卫生 导引健身 先秦时期的 养生实践 优生优育与胎教 敬老养老 环境卫生 导引养生法 　　传统导引术：是中华养生学的重要组成部分，是通过肢体动作、按摩拍打、　　 　　呼吸吐纳、行气意想等一系列特殊方法，来调动和激发人体内气，从而达到强 　　身健体的目的。它变要包括以下内容： 引体：按照一定的要求运动身体； 导气：配合肢体运动进行呼吸吐呐，调节体内气血运行； 自我按摩：即“自摩扑克捏”； 叩齿：以上下牙齿轻轻相叩； 漱咽：以舌搅口中津液，液满而咽之； 存想：“存谓存我之神，想谓想我之身，闭目即见自己之目，收心即 见自己之心”，《千金要方》称为“内视”； 意念：发挥心（大脑）的调节作用，以意排除杂念，收敛精神，调和 气血，通常所说的“意守丹田”，就是属于这一类的功法。 《内经》奠定了养生学理论基础 对生命起源的认识； 天人相应，顺应自然； 对生命规律的阐述； 对衰老的认识； 明确提出养生原则和方法； 焚书坑儒 徐福 卢生 寻长生不老 炼丹术 三、汉唐时期 融医、儒、道、佛诸家养生思想于一体，各取其长。同时也是著名的医学家。对养生方法的论述多，具体、实际而有效。 张仲景 华佗 “刮骨疗毒”、“剖腹疗疮”、“开颅祛风”、“五禽戏健身”、“麻沸散” 张仲景的养生思想 养慎； 调和五味； 提倡导引； 以精膳食养生而古今闻名 华佗的养生思想 动则不衰、五禽戏； 虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物分属于金木水火土五行，又对应于心肝脾肺肾五藏。 《神农本草经》的养生思想 重药补 共载中药365种， 分为上、中、下三品。 上品药物为补养之品，计120种， 多具有补益强身、抗老防衰之功效， 提倡以药物增强身体健康。 《神农本草经》简介 《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》，我国现存最早的药学专著。 《本经》对药物性味也有了详尽的描述； 指出寒热温凉四气和酸、苦、甘、辛、咸五味是药物的基本性情，可针对疾病的寒、热、湿、燥性质的不同选择用药； 寒病选热药；热病选寒药；湿病选温燥之品；燥病须凉润之流，相互配伍； 并参考五行生克的关系，对药物的归经、走势、升降、浮沉都很了解，才能选药组方，配伍用药； 孙思邈， 活102岁（也说141岁），尊为“药王”。中国唐代最富盛名的医药学家，他以其百年默默奉献于人类的《备急千金要方》与《千金翼方》而名震中外，他是中国医学史上三大名医之一，他的功名贡献与影响应当榜列第二，仅次于 　　　　医圣：张仲景。 武则天 武则天养生 武则天是个中医爱好者： 第一、习文练武，养性修身； 第二、雍容大度，心胸开阔。 第三、中医养身，崇尚自然； 第四、武则天生性爱花悦景。 催花诗： “花须连夜发，莫待晓风吹”。 人与自然息息相关，内外和谐，五行平衡，才能延年益寿； 汉武帝 蓬莱阁 汉武帝”不”字长寿法 穿衣二不过：凉不挨冻，温不燥热。 九不吃：腐败粮食；腐烂鱼肉；颜色难看；气味难闻；烹调不当；不到就餐时间；肉类切割不得法；酱醋调料调味不当；食品未经检验。（爱吃的食物不多吃，颜色难看的食物不吃、肉类切割不得法不吃。 五不坐卧：风口处；坟墓旁；潮湿处；恶臭处；危险物旁。 五不睡：露天；有风吹头；张灯；脚凉；床头朝北。 四、宋元明清时期 “命门学说” 子午流注法 调养五脏法 药饵保健法 饮食保健法 综合调理法 李时珍 针灸按摩 李时珍养生 “每日起食粥一大碗，空腹虚，谷气便作，所补不细，又极柔腻，与肠胃相得，最为饮食之妙也。”药粥对老年人、儿童、脾胃功能虚弱者都是适宜的； 《黄帝内经》：“药以去之，食以随之”，“谷肉果菜，食养尽之”； 所以，李时珍特别推崇为“世间第一补人之物乃粥也”，“日食二合米，胜似参芪一大包”； 慈禧太后 她坚持早晚用温水洗脸、敷面，使用扬州产的宫粉、苏州制的胭脂和宫廷自配的玫瑰露护肤美颜，并按摩面部穴位以促进血液循环； 慈禧还相信中药美容，根据皮肤的变化经常请宫廷御医“谨拟”医方，直到晚年，她的皮肤仍有弹性； 头发的养护和梳理也是慈禧美容的重要环节，御医专门为她研究配制口服、外用的养发中药，为她梳头的太监以及梳头用具都经过精心挑选； 慈禧太后养生 五、近代和现代 “中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高” 基本吃素，饭后百步，遇事不怒，劳逸适度。 * * 《中医养生保健学》 华南农业大学兽医学院 石达友 shidayou@ scauscau@:用户名 个人简历 1996-2000年：西南大学中兽医本科 2000-2002年：兽医学院中兽医学硕士 2007-2010年：华南农大临床兽医系博士 2002-2006年：辅导员、学院团委书记 2006.10