变灌输教育为自我教育――德育的心理学思考.pdfVIP

。誊≯∥≯ 1、：“-I舀墨墨裔心理素磺教育 目前，学校德育似乎迸退维谷。一方面，人们总习惯将 的一成不变的德育内容。 德育的过程看成是强制性的灌输社会价值规范体系的过 3．过分强调德育的专门性，忽视了生活中的潜移默化。 程，似乎是教育者一方面完成的；而同时，人们又发现，教 把德育从其他教育形式中分离出来，把教育者分为德 育者付出巨大的努力，让受教育者熟知了各种各样的道德 育工作者和非德育工作者，反而削弱了德育的实效。生活 规范及其意义，而德育的实效却很不理想。是德育内容没 就是教育，而教育本身就是德育的教育。传统德育忽视了 有穷尽，还是德育方法不尽恰当?笔者认为都不是。造成德 德育在生活及其他教育形式中的潜移默化，最终使德育变 育实效差的根本原因是德育观念的问题。受人本主义心理 成了道德知识的教育。 学的启示，结合自己的实践和思考，笔者在对传统德育观 4．过分强调德育的强制性，忽视了自我教育。 的弊端进行分析韵基础上，提出德育的“自我教育观”，供 强制和灌输成了传统德育的显著特征，有人甚至说 同行商榷。 “德育和惩罚是捆在一起的”，忽视了对个体生命的尊重。 一、传统的德育观 马克思说：“道德是人类精神的自律”。道德无论从起源上 作为教师，我们对学校的各种规章制度和学生守则并 还是功能上都出于人的自觉自愿。品德不是靠强制和说教 不陌生，字里行间充斥着外在的约束和违纪的惩罚。传统 产生的，而是在实践过程中主体的自主选择、自主构建，是 的德育实际上就是这样一个过程：把社会公认的美德及各 自我教育的结果。 种规范准则。通过教学的形式让学生理解并牢记，然后用 二、德育的自我教育观 各种奖惩手段约束学生的行为，特别是利用学生对惩罚的 人本主义心理学家们强调人的价值和尊严，由此带来 恐惧，使学生习惯性遵守规范准则。在这个过程中，教育者 了尊重人的教育——尊重学生的主体独立性和创造性；尊 几乎不允许学生去怀疑，去独立思考，只关注学生的外在 重他们的推理能力和创造能力。尊重学生的道德教育就应 行为反应，而不考虑学生的行为目的和动机。 摈弃灌输和强制，关注学生的心理世界，关心他们的需要、 概括起来说，传统的德育观有四个显著特点： 动机，重视学生的自我教育，培养其面对道德情境、道德问 1．过分强调德育的知识化，忽视了个体内在品德的培 题时作出自觉的理性思考和选择能力，对自己的道德行为 养。 和行为结果负责。 把社会公认的美德通过知识教学的形式让学生背诵、 在21世纪扑面而来时，在全社会提出“给孩子一个全 牢记，这是德育唯智论的一贯做法。他们认为，学生之所以 新的教育”的口号时，道德教育也应当体现“把个体生命发 出现品德问题是因为道德无知。这样学生可以习得道德的 展的主动权还给孩子”。一个人只有自己作出独立选择，能 知识，获得关于道德的观念。我们知道，不良道德品质并不 够进行理性的自我教育，才有可能真正培养起美好的品德 都是道德无知造成的。德育是一种心理教育，只有将道德 和完满的个性。也只有进行自我教育，才能真正体现德育 品质真正转化为个体的内在素质才能称之为品德。 的实效。 2．过分强调德育的普遍性，忽视了个体的差异。 品德自我教育的基本过程： 德育内容的选择及确定只注重普遍性而不管个体是 1．初级阶段——个体对自身道德思想和行为的认识阶 否愿意，是否有能力接受。把学生一律当作道德规范的接 段 受体，很少关注个体的内心世界、他们的需要、动机及个别