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“富贵玉兰壶”紫砂花器解读.pdf

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“富贵玉兰壶”紫砂花器解读.pdf

第47卷第1期 江苏陶瓷 V01.47,No.1 44 2014年02月 Ceramics Jiangsu February,2014 卫 富贵玉兰壶紫砂花器解读 夏铭沣 (宜兴润熙堂,宜兴214221) “世界上只有一把紫砂壶,她的名字叫宜兴。”五百多年的 兰花开放在枝杆丛中,将其点缀得惟妙惟肖;尤其是采用贴塑 宜兴紫砂史以其自成体系的制作方式、形神兼备的造型语言、 和泥绘装饰的彩蝶,神采奕奕、翩翩起舞,吮吸着花蕾的芬芳, 冰肌如玉的独特风骨、蕴涵深厚的文化底蕴,成为中国传统工 蝶恋花、花恋蝶,缠缠绵绵,呈现出一派浓浓的春意,诉说着梁 艺中的一朵奇葩。紫砂花器又称仿真器,始于明代,清代中晚 祝化蝶故事忠贞不渝的真情。纵观整件作品,布局合理、协调 期已十分兴盛,是紫砂壶艺较早出现的一类品种。紫砂花器仿 得体、骨肉亭匀、端庄大方。给人以形意融融和春意盎然的美 真分为全部仿真和部分仿真,即将自然或生活中的各种物象 感。 形态经过艺术提练设计成某种壶型,或有选择地在几何形体 2含蓄的“富贵玉兰壶”人文元素 壶的恰当部位,采用雕、镂、捏、塑、贴等装饰方法.将自然之美 生动地转化为意念之趣精雕细琢在壶体上,使其形象洒脱、色 宜兴紫砂得天独厚的“五色土”,素有砂而不涩、光而不 调典雅、趣味别致,充分呈现出精、气、神.在“源于自然而高于 亮、精而不糙、细而不腻之说。自古以来,相传有一异僧行径村 自然”的理念中达到情理兼容的艺术效果和人文效果。民国七 落奇呼卖“富贵土”的颇具神话色彩的故事更是家喻户晓。而 大老艺人之一、近代花货大师朱可心的代表作“报春壶”。就是 玉兰花又名白玉兰、木兰、迎春花等。与海棠、梨花为农时春分 在其壶身犹如一颗“心”形的几何形体上选择恰当的部位.用 时节“三信”,花色白至淡紫红色,花冠杯状,是香花木本植物。 浮雕或透雕等形式把某种典型形象附贴于上,捏塑为嘴、把、 玉兰花的绽放不显山、不露水,纯粹的连叶都显得多余。在那 钮,开创了紫砂花器艺术的先河,成为紫砂花器的里程碑。“富 秃枝上洁白的花萼、圣洁的精灵高雅地绽开,亭亭玉立、袅袅 贵玉兰壶”(见图1)紫砂花器承前辈风格,敦厚端庄、型意相 身姿、风韵独特,每一瓣花瓣上都凝聚着一层淡淡的从容,芳 融、意蕴实用俱全。现分别细述如下: 郁的香味令人感受到一股难以言喻的气质,委实清新可人。远 在春秋战国时期就是南方早春重要的观花树木,为我国特有 的名贵园林花木之一,唐、宋时期已引入庭园种植,其花语和 象征表露爱意、高洁、芬芳、纯洁。古人盛赞白玉兰:“色与玉同 洁,香将兰共芳。”伟大诗人屈原的《离骚》中就有“朝饮木兰之 坠露兮,夕餐菊之落英”的佳句,以示其高洁的人格象征着真 挚、纯洁的爱。代表着百年长久的报恩,是表露爱意的使者。每 逢吉庆佳日,人们常以玉兰花馈赠。唐代诗人咏:“晨夕目赏白

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