三坊七巷明清私家古典园林文化解析.pdf

2015年第1期 闽江学院学报 No．12015 0F UNIVERSITY CeneralSeTialNo．147 (总第147期) JOURNALMINJIANG 三坊七巷明清私家古典园林文化解析 黄欣欣1，潘辉2，徐炜3 (1．福建农林大学园林学院，福建福州350002；2．闽江学院，福建福州350121； 3．福州市园林科学研究院，福建福州350003) 摘要：福州三坊七巷保存了大量的古典园林，其中以明清私家古典园林最具有代表性。明清时 期，随着许多文人墨客相继在福州出现，福州私家园林逐渐兴盛。三坊七巷明清私家古典园林作为 明清私家古典园林的典范，它融合了传统古典园林追求意境、伦理秩序的特点与西方文化实用性的 特点，在造园理念、造园选址和造园意境等方面集中体现了闽文化特色。 关键词：三坊七巷；明清私家古典园林；文化特色 中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1009—7821(2叭5)叭一0074—06 一、引言 福州建城已有2200多年历史，滨海临江，四周群山环抱，城内“三山藏、三山现、三山看不 见”的独特地形格局，造就了这座古城既具有风光秀丽的自然景观资源，更具有独特的人文旅游 资源。其中位于福州旧城中心的三坊七巷明清古建筑群就是闽都文化的重要代表之一，这些遗 迹是祖先留下的珍贵文化遗产，是人类创造活动的缩影和聪明才智的结晶。福州市从唐代扩建 罗城开始，坊巷格局已形成，至今仍沿袭“三山二塔一江”的传统城市空间格局，并以八一七路为 中轴线自北而南贯穿全城。在这条轴线上，几乎遗留下了福州城每个历史时期的痕迹，现留存已 有1000多年历史的“三坊七巷”和“朱紫坊”两街区，便是福州传统历史文化中轴线上街坊民居 和民俗人文景观的突出代表，集中体现了闽越古城的民居特色，是中国南方城市民居群落在明清 时期的杰出范例，也是中国古代城市里坊制的典型代表之一，被建筑界誉为规模庞大的“明清建 筑博物馆”，是研究我国城坊历史的活化石。¨- 随着历史的变迁，三坊七巷的古城墙早已消失，然而千古不变的古老护城河却依旧汩汩流动 着，保留下来的具有独特风格的建筑形式多种多样，遗留下来的明清私家古典园林更是弥足珍贵 的物质和文化资源。欣赏一座古典园林最关键的是了解它的历史和文化，这样才能品出它的韵 味，而文化修养的差异性，又会产生不一样的审美感受，正所谓“随其性情浅深高下，各有心 会”。[21国内众多专家学者曾陆续开展对福州古典园林文化的相关研究，并取得了一定的研究成 收稿日期：2014—09—22 作者简介：黄欣欣(1990一)，女，河南商丘人，福建农林大学园林学院硕士研究生。 潘辉(1968一)，男，福建福州人，闽江学院教授、农学博士。 徐炜(1959一)，男，福建福州人，福州市园林科学研究院院长、教授级高工。 ·74· 万方数据 第l期 黄欣欣，等：三坊七巷明清私家古典园林文化解析 果，如李敏对福州古园林的历史概况进行了介绍，总结了福州古园林造园风格的大致特点，并指 出福州古园林与苏州古园林之间存在着的一定历史脉络关系H1；阙晨曦从福州古代城市山水环 境人手，论述了福州古代园林的发展史，并对福州古代私家园林进行了分类Ho；郑锴分析了福州 古园林发展的社会和文化基础，通过结合实例研究，对其现状进行了大体的论述口1；张鹏飞从文 化景观学、符号学等角度分析了福州古代私家园林的文化因子∞J。本文从园林文化内涵出发， 对三坊七巷明清私家古典园林文化特色进行探究。 二、三坊七巷明清私家古典园林的形成 (一)三坊七巷明清私家园林与传统古典园林的关系 中国传统古典园林起源于魏晋南北朝时期，当时文人摆脱宗教礼仪束缚，