中国古代一部开明的治国宪法——《尚书#183;洪范》解读.pdf

2012年 9月 渭南师范学院学报 Sept．2012 Journa1ofWeinanNorrnM Univemi~ Vo1．27 No．9 第27卷 第9期 ． 【本刊特稿】 中国古代一部开明的治国宪法 《尚书 ·洪范》解读 张 大 可 (中央社会主义学院，北京 100081) 摘 要：《尚书》是中国古代夏商周三代一部政治公文汇编，其中有一篇 《洪范》有别于其他所有的篇 目，是一部标准的 法典。孔传 日：“洪，大。范，法也。言天地之大法。”又日：“箕子作之。”“天地之大法”就是国家的根本大法 ，现代国家的行 政大法通称 “宪法”。 《洪范》内容是一部标准的国家宪法，行文分为序言、纲 目、条文三个层次。序言交待 《洪范》产生的时 间、地点、原因以及作者。纲 目和序言规范国家行政大纲，闪射民主性的光芒 ，产生于中国古代，是中华文化的一个奇迹。 西周建国，周人用革命手段夺取全国政权，急需一部法典来安定社会，组建国家，《洪范》产生于周初这一时代大背景顺理成 章。 《洪范》后来成为儒家经典，受到历代政治家和思想家的重视，也是经学研究中的重大课题。但是儒化后的 《洪范》，没 有发扬它的民主性精华，而是层累上层层迷雾，走向民主性的反面，成为与天人感应神学结合的专制集权理论。本文解读 还其历史本来面 目。 关键词：《尚书 ·洪范》；皇极；稽疑；民主性；专制集权理论 中图分类号：K225 文献标志码：A 文章编号：1009--5128(2012)09—0oO5一l2 收稿 日期：2012—o6--30 作者简介：张大可(1940一)，男，重庆长寿人 ，中央社会主义学院教授 ，中国历史文献研究会常务理事、中华伏羲文化研 究会常务理事、中国史记研究会常务副会长，主要从事中国历史文献学和秦汉三国史的教学与研究。 《洪范》是 《尚书》中的篇名，也是一部法典的 起来。周武王灭纣，释箕子之囚②，并礼请箕子到 名称。 “洪范”二字的释义，孔传 日：“洪，大。范， 周，目的有二：一是以箕子的声望笼络殷人，二是发 法也。言天地之大法。”所谓 “天地之大法”，就是 挥箕子的学识，制定新建国家的行政大法 《洪范》。 国家行政的根本大法。现代国家的行政大法通称 《洪范》序言第二段落讲立法过程，今谓之立 “宪法”。 《洪范》内容是一部标准的国家宪法，行 法程序。其文 日： 文分为序言、纲 目、条文三个层次。 《洪范》大法构 维十有三祀，王访 于箕子。王乃言 日： 建的是以王权为核心的等级行政制度，国家职能、 “呜呼!箕子，惟天阴骘下民，相协厥居，我不 行政思想、行政方法、决策程序都简洁生动地囊括 知其彝伦攸叙。”箕子乃言曰：“我闻在昔鲧堙 在法典中。法典积极进取，充满民主性的光芒。内 洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴， 容完备 ，井井有条，可与现代国家成熟的宪法媲美。 彝伦攸敦。鲧则殛死，禹乃嗣兴；天乃锡禹洪 本文分四个节 目来解读并附 《洪范》语译。 范九畴，彝伦攸叙。” 周武王十一年灭殷，十三年访问箕子，其间有 一 、 《洪范》大法产生的历史背景及作者 一 至两年的时间，这个过程其实就是 《洪范》大法 《洪范》序言交待 《洪范》产生的时间、地点、原 的制定过程。以周武王为代表的新兴势力，以箕子 因以及作者。序言有两个段落，第一段落讲历史背 为代表的殷国臣民双方协调，制定一部新国