以人为本 加强人文教育.pdf

教育评说 以⑧为⑨ 加强人文教育 。陈国庆 手r古代，人文教育和科学教育并没有明显的分立。 的贫乏和人格的孱弱。 7阻中国古代教育中的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数) 当前，我们强调加强人文教育，有其重要的现实 和西方古代教育中的“七艺”(文法、修辞、辩证法、算 意义。我国正处在转型期，市场经济尚未发育完善，一 术、几何、音乐、天文学)中都包含了人文和科学的内 些人错误地把市场观念套用在社会生活的各个方面， 容，只是到了近代，学科划分越来越细，才形成了隔行 致使实用主义思潮侵蚀社会，由此造成的社会氛围诱 如隔山的状况。人文教育和科技教育的分立今天尤为 使一些人以全部的生命力扑向外在之物，自己把自己 明显，并突出表现为人文教育在科技教育的挤压下日 限制在一个精神毫无拓展余地的纯现实之中。人在忙 益被忽视。人文教育被忽视，不利于人的全面发展，不 于实利、忙于物质追求时往往逃避面对自我，逃避对 利于教育目的的实现，不符合社会可持续发展的要 人生进行深沉的思考。应当明白，一旦淡化理想，片面 求，因此，有必要强调人文教育的重要性，复归其在教 理解价值，就必然出现生存境况的感性化、平面化、庸 育体系中的应有位置。 俗化。人性的丰富性失去了，发展也是片面的。为警惕 一、加强人文教育，是实现社会可持续发展的必 市场化可能对青少年一代产生的侵蚀作用，我们必须 然要求 用丰富的科学的人文精神去维护青少年人格发展的 20世纪以来，科学技术和社会化生产有了空前的完整性，促进他们健康成长。 发展，这一方面给人类带来了巨大的物质利益，同时 三、加强人文教育，是深化教育改革，推进素质教 也使人类面临着许多全球性的问题，如环境的恶化、 育的必然要求 资源的枯竭、生态的失衡等。这些问题的存在，对人类 重视理科教学、关注智力开发，是第二次世界大 的生存与发展构成了严重的威胁。现在人们开始认识 战以后世界绝大数国家发展教育不约而同的选择，与 到人类面临的环境、资源、生态等方面的问题仅仅依 此同时，一些国家和地区人文道德教育受到了不应有 靠科技的力量是不可能完全解决的，还需强调人的自 的轻视。重理轻文、重教书轻育人，对于人之为人的人 身的作用和精神力量的发挥；还需确立“以人为本”的 文精神，缺乏应有的重视和进行培养造就的得力途 理念去规范人的选择与决定，以期在科学与道义、物 径。其后果严重是不言而喻的：这种教育所培养的人 质与精神之问寻求一种平衡；还需改变人旧有的自然 “不但对于自己毫无生趣，对于社会毫无爱情；就是对 观、价值观和行为方式，使人学会从整个人类命运的 于自己所治的科学，也不过‘依样画葫芦’，决没有创 高度去协调人与自然的关系。总之，科学发展越迅猛， 造精神”(蔡元培语)；这种教育所培养的人是只懂技 就越需要人文精神的支撑，就越有赖于人的整体素 术而灵魂苍白的“空心人”。这与当代素质教育的理念 质、特别是人文道德水平的提高。因此，加强人文教育 是根本相违背的。当前，我们深化教育改革，推进素质 是实现社会可持续发展的需要。 教育，一个重要方面，就是端正教育思想，促进人文教 二、加强人文教育，是促进人和谐发展的内在要 育和科技教育的整合。 求 加强人文教育，就必须重视道德教育。知识是力 教育的终极目标是培养和谐发展的人，而培养和 量，从某种意义上来说，道德人格也是力量；加强人文 谐发展的人．仅靠专业教育是不够的，正如爱因斯坦 教育，就必须重视哲学、历史、艺术等人文学科的教 所说：“通过专业教育，他可能成为有用的机器j但是 学，重视传统文化的作用，用人类在漫长社会确所秘i 不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值(社会 累的智慧精神陶冶学生，一使他们能洞察发筮的j巨的姜鬟 绘理瀵财如有所理勰并声生热烈的情感，那是最基本 意义，找到正确的生活方式j；i加强人文教育i还泌须枣酸