全球宗教复兴及其现代启示.pdf

一丛■戬～3蛳3期 全球岽教＆失＆头现代启示 张凤梅1。张志刚2 (1．朔瓤[鹩l大学夕晤芎虢；2安叛联l大学工程i|I练中J心，安徽芜湖241000) 摘要：20世纪70年代以来，宗教在全球掀起复兴之势。宗教复兴是指宗教在公共领域地位的凸显，或说宗 教的去私人化或政治化问题。宗教复兴是现代化的双重作用造成的结果．全球化又进一步推动了宗教复兴的广 度与深度。在主观原因上．宗教复兴还与人们意识中长期将宗教排除在国际关系之外的思维定势有关。在宗教复 兴的大潮下．要使宗教有助于共同理解、对话．而非加剧冲突。 关键词：宗教复兴：现代化；全球化 中图分类号：B92 文献标识码：A 文章编号：1004-0544(2013)03-0069-04 20世纪70年代以来，宗教在全球掀起复兴之势。以 题不再是‘使罗马天主教现代化’，而是将‘欧洲第二次福 往受到普遍赞誉的世俗化范式似乎一夜之间到了穷途末 音化’，目的也不再是使伊斯兰教现代化，而是使‘现代性 路。社会学家彼得·伯格公开承认自己在20世纪60年代 伊斯兰化’，从那一天起，这种现象在全世界传播开来。”E3] 关于宗教世俗化的判断出现了失误：“那种认为我们仍然 使得世俗化理论被重新审视的原因正是在全球范围 生活在一个世俗化世界的说法是错误的。今天的世界 内兴起的宗教复兴。在过去40余年中。宗教在各大洲的 ……仍和过去一样是非常宗教性的，在一些地区甚至比 几乎所有宗教中都实现了强有力的复兴。根据《国际宣教 以往更具有宗教性。这意味着历史学家和社会学家随随 便便贴上‘世俗化理论’标签的一大堆文章基本上都是有 年。全世界信仰各类宗教的人数从42亿增加到47．8亿。 误的。”oJ冷战之后，宗教复兴的趋势更为明显。“宗教在国 十年后。2007年第l期的统计数字显示．全世界信仰各类 际关系中的回归”、“文明冲突论”、“强宗教”、“世界的非世 俗化”等话题都是国际社会讨论的热点。那么。是什么导 其中，基督教2l亿9550万人，占世界总人口的33．2％；穆 致了宗教这一传统势力的复兴?宗教复兴又对当代社会 带来哪些影响?如何应对现代世界的宗教复兴?本文将对 800万人；新兴宗教l亿零600万人；锡克教2600万人； 这些问题进行探讨。 犹太教1500万人。另外，还有部落宗教信徒2亿6250万 人，华人民间信仰崇拜者3亿8800万人。非宗教信仰者7 一、全球宗教复兴：概念与特征 亿8700万人，无神论者l亿5400万人，两项合计占世界 学界普遍认为。世俗化发生转向是在20世纪70年总人口的14．23％。i4] 代下半叶。以新教皇保罗二世的上任和亲西方的伊朗国 必须指出的是，宗教复兴并非仅仅意味着宗教徒或 王被推翻代之以宗教政权为标志。。2】i去国学者凯普尔从这 宗教组织在绝对数量上的增长，更多是指宗教在公共领 些事件中看到一种情绪上的转变，“大约在1975年。世俗 化进程开始转向相反的方向。一种新的宗教模式已逐渐 ofreligion)”问题。【5]‘‘去私人化”的概念最早由社会学家卡 形成，其目的不是为了适应世俗化的价值观，而是试图为 萨诺瓦在1994年提出．面对宗教复兴的现实．他试图对 社会组织恢复一种神圣的基础——必要时可通过改变社 以往过于简单化的世俗化理论进行修正。指出世俗化理 会来达到这一目的。这种宗教模式以各种形式表达出来， 论其实包括三个命题：(1)世俗领域从制度宗教中分离出 它倡导从失败的现代主义中爬起来继续前进．并把现代 来；(2)宗教信仰与宗教实践的衰落；(3)宗教被边缘化从 主义的挫折与失败归结为与上帝的分离。这一模式的主 而只能进入私人领域。他认为这三个命题其实是截然不 北秦皇岛人。安徽工程大学工程训练中心讲师。