北京古都风貌的文化内涵和艺术形式.pdf

研究 RESEARCH | 北京古都风貌的文化内涵和艺术形式 王世仁 保护历史文化名城，首先我们要弄懂其涵义，名城即有名的城 们希望在城市发展的过程中能保留更多的人 市。历史，我觉得准确地应该是既包括古代，也包括近代，还包括现 文记忆。 代的历史。因此，以后提北京历史文化名城，是指当代的历史文化 历史文化名城的保护和发展是现在面临 名城，不是元朝的，也不是清朝的历史文化名城；文化，字典上是 的最大矛盾。要发展，就要盖大楼，修立交 指人类创造的物质和精神产品的总和。关于文化的解释，大概有120 桥，修地铁。发展主要是经济的发展，保护 多种。从字面上讲，文，《说文解字》解释，两种颜色相匹配叫做 主要是对立式的保护。发展才是硬道理，我 文，与“纹”同义，如文过饰非、纹身；化，即熔化。《文心雕龙》 觉得还要加一条，即保护是软实力，一硬一 记载，虎豹无纹则阔充羊犬，阔就是皮肤，虎和豹要是没有这种纹， 软。发展是红花，保护是绿叶，没有叶，花 就是和羊和狗一样。文化，其实就是关于装饰的一门学问。现在有些 也没法活，所以红花还需绿叶扶。孔夫子曾 词是连用的，其实它们分开的意义并不相同。如科学技术，科学是无 说：质胜文则野，文胜质则史。质指品德， 形的，技术是有形的，科学的东西就不能申请专利，而技术是有专利 文指包装，二者要互相配合，就像保护和发 的，它俩一个软、一个硬；一个虚、一个实。文化和艺术也一样，文 展是紧密相联，不能分开的。 化是虚的，它主要表现在艺术层面，也就是说文化的载体是艺术。风 历史文化不保护可不可以？当然也行， 貌即艺术形式。现在讲保护古都风貌，其实就是保护古都的艺术风貌 卫星照样上天，高铁照样运行，但是我们都 和艺术形式。同时，风貌是依靠着城市而存在的，没有建筑，也就没 知道，如果一个人失去记忆就成了植物人， 有风貌。所以风貌，它是变化的，不是一成不变的。因为城市的形 是不完整的。城市也是这样。所以，要保护 成、发展、变化，乃至消亡，是依靠城市的经济、社会的发展变化而 文化史迹，一是要让它成为审美对象，二是 存在的。城市的社会经济在不断发展，风貌也就在不断变化，即所谓 要让它成为一个记忆的载体，三是要能涵养 的“皮之不存，毛将焉附”？北京的城市风貌，从金中都开始到解放 人的品质。人的智慧源泉，首先来自于对历 前，基本上是一百年一变。金中都到元大都，由12世纪中后期到13世 史的认识，所以中国人喜欢说温故而知新。 纪中后期的一大变化，就是金中都基本上没有了，元大都建起来了； 历史涵养人的智慧，所以文物古迹可以作为 从13世纪中后期到15世纪初期，这一百多年，明北京建起来了，元大 文化创意产业的一部分。 都毁弃了；从15世纪中期到16世纪中期，是明永乐年间；嘉靖年间建 对于历史文化名城和历史街区来讲，保 外城，对北京进行过一次大改造，这又是一百年；嘉靖外城建成了以 护应该包括三个方面：一是保存，保存些历 后，北京基本形成了；康熙十八年，清朝大地震，北京基本震平了， 史上有价值的遗存；二是更新，城市街区都 从这时到公元1679年，大概又是一百年左右；从清中期到乾隆盛期， 是要更新的，更新是一个规律；三是延续， 即从17世纪中后期到18世纪的中后期这一百年，基本上定型了。从乾 在更新里头还得把历史延续下来。保存史 隆中后期到光绪时期，这是稳定的一百年，又一个大变化，即洋房出 迹，更新那些不适合现代生活的内容，然后 现了，北京市变化比较大。从清末到新中国成立，即从19