北宋福建庙学的时空分布田志馥.pdf

网络出版时间：2013-03-27 09:49 2013 年第2期 福建师范大学学报 （哲学社会科学版） No.2，2013 网络出版地址：/kcms/detail/35.1016.C0949.016.html ﹙总第179期 ﹚ JournalofFujian NormalUniversity ﹙Philosophyand SocialSciencesEdition ﹚ General，No.179 北宋福建庙学的时空分布 1 2 田志馥 ，于亚娟 （1.福建师范大学社会历史学院，福建 福州 350007； 2. 内蒙古财经大学旅游学院，内蒙古 呼和浩特 010070） 摘 要：北宋福建庙学经过初期 、中期 末、期发展，使得唐末五代出现的星星点火扩展为遍地开花之 势，全路各境均有庙学分布。但各地庙学的空间分布不均衡，大致可分为庙学发达区 一、般区 、落后区。 从空间分布角度观之，北宋福建庙学呈现出斜 “土”字形架构 、“中间大两头小” 、区域梯度差异等特征。 进一步研究表明，正是由于地理环境 经、济区域性 人、口数量及地域开发等因素影响着北宋福建庙学的空 间布局。 关键词：北宋；福建；庙学；时空分布 中图分类号：G529 文献标识码：A 文章编号：1000−5285 （2013）02−0111−08 孔庙与学校的合二为一即为庙学，其中孔庙是祭祀空间，学校是教学空间。庙学之制滥觞于唐， 贞观四年 ﹙630 ﹚唐太宗诏令全国县学皆建置孔庙，从此，自中央国子监到地方县学为止，皆具备庙 ① ② 学制。对于福建庙学的研究，已经取得一定的成就。但是综观既有学术成果，鲜见以历史地理学理 论与方法研究庙学的成果，也尚未出现专门研究北宋福建庙学的成果。 北宋是福建庙学发展的关键时期，唐末五代时期建立的寥寥几所庙学由星星之火发展为燎原之 势，从地域广度来说，无论是首州还是偏远地区均建有庙学，从地域深度来说，州 ﹙军 ﹚级、县级 庙学规制完备，其中州 ﹙军 ﹚级庙学建制率高达100% 。本文尝试从历史地理学角度探讨北宋福建庙 学的地域扩展态势、空间分布特征，并分析影响其时空分布的主要因素，以期丰富历史地理学研究内 容，拓展福建地域文化研究视角。 一、北宋福建庙学地域扩展态势 北宋福建庙学大体上经历了初期、中期、末期三个阶段，笔者据此绘制北宋福建庙学地域扩展态 ③ 势图，如图1、图2、图3所示 。 图1共有庙学12所，其中同安、福州、长乐、仙游、沙县5所建于唐末五代，其余7所均始建 收稿日期：2012−10−24 基金项目：本文系2012年福建省教育厅A 类人文社科项目 （JA12504S）的系列成果之一。 作者简介：田志馥 （1979— ），男，内蒙古商都人，福建师范大学社会历史学院博士研究 ，福建省教育科学研 究所助理研究员。主要研究历史地理 、中国教育史。 于亚娟 （1979— ），女，内蒙古巴林右旗人，内蒙古财经大学旅游学院博士，讲师。主要研究城市历 史地理 文、化地理。 ① 高明士： 《中国教育制度史论》，台北：联经出版事业公司，1999年，第50页。 ② 涉及宋代福建庙学的著作主要有：周愚文 《宋代的州县学》 （台北：国立编译馆，1996年），刘海峰 庄、明水 《福建教育 史》 （福州：福建教育出版社，1996年），王豫生 《福建教育史》 （福州：福建教育出版社，2004年）等；以福建庙学为研究对象的 学术论文包括 《闽台的庙学规制探略》 （载 《教育评论》2000年第2期）， 《福建庙学探讨》 （载 《福州大学学报 哲学社会科学版》 2009年第5期）等。 ③ 关于北宋福建庙学发展的三个分期，是以始建庙学的数量多寡以及各朝所占年代两个指标来划分，初期指太祖至真宗朝 、 中期指仁宗朝 末、期指英宗至钦宗朝。严格来说，这种划分并非十分科学，因