[CPS学术研究]论中国文学批评中的类比性释义以诗经为例.pdfVIP

2009 年 10 月 学术月刊 Oct . , 2009 第 41 卷　10 月号 Academic Mont hly Vol. 41 　No. 10 论中国文学批评中的类比性释义 ———以《诗经》为例 邬国平 (复旦大学 中国语言文学研究所 ,上海 200433) [ 摘 　要 ]唐人孔颖达发现 ,汉代经学家对《毛诗》的解释存在“于 经无所当”的现象。这实际上是承认 ,在《诗经》解释中不免存在自 由释义的倾向,解释者参与了《诗经》意义的创造。这与解释者采 用比兴的方法说《诗经》有很大关系 ,他们通过将诗歌描写的此物、 此义与未出现在作品中的彼物、彼义进行类比 ,促使作品的篇内之 旨向篇外之旨转换,从而实现对作品的意义极大的跳跃和扬升。 如此解释《诗经》的意义可以称为类比性释义。这与诗人是否运用 比兴手法写诗无关,因为即使用赋体写作 ,解释者照样可以将作品 看成是以叙述形式出现的类比某种意义的一种载体。当解释者跨 过宽阔的意义空间 ,从诗歌作品的此义跳跃到它所比喻或象征的 彼义时 ,随意性不仅难以避免 ,而且还会被解释者充分利用 ,辗转得出他们所期待的结论 ,导致 作品经过解释环节意义发生明显变形。这样的释义方法不仅运用于《诗经》的解释活动中 ,而 且也被长期、广泛运用于中国古代各体文学批评之中 ,韵文体如诗、词批评借重这种方法尤其 显著。所以 ,考察类比性释义方法有助于加深对中国文学批评传统的认识。 [ 关键词 ] 《诗经》　解释学 　类比性释义方法 ( ) [作者简介]邬国平 1954 — ,男 ,上海市人 ,复旦大学中国语言文学研究所教授 ,主要从事中 国古代文学与批评研究。 [ 中图分类号] I206. 2 　 [ 文献标识码]A 　 [文章编号(2009) 序”中出现最多 ,在《毛传》和《郑笺》中也有个别的 一 例子。《毛诗》被定于一尊以后 ,人们对其解释义 ① 与《诗经》原义的忠实关系少有异议 ,在那个时代 , 先从孔颖达发现《毛诗》释义的一个现象谈 起。 “于经无所当”的提出确实是一个有意义的发现。 孔颖达疏解《诗经》的一项重要内容是章句分 对于《毛诗》这种“于经无所当”的解释 ,一部 析 ,为此 ,他将“小序”、《毛传》、《郑笺》与诗歌作品 的本文逐一作仔细对照 ,结果发现上述解释存在 ① 为统一格式 ,本文按学界惯称 , 《毛诗》即《毛诗故训传》,亦称 ② 《毛传》。《毛诗》每篇题下都有一个题解,标为“小序”,首篇 “于经无所当”现象。这意思是说 , “小序”、《毛 传》、《郑笺》作者说明《诗经》的某些含义 ,核之于 《关雎》除了有“小序”,另有一篇总序 ,标为“大序”。东汉郑