[CPS文艺研究]历史叙事的虚构性问题.pdfVIP

　历史叙事的虚构性问题 ( 者的声誉 。当我们如今通过网络媒介 在此 ,作品传 寡 ,而在于社会形态的好与坏 。从这个意义上讲 ,正 ) 播完全突破物质局限 浏览一幅波提切利的名画时 , 是现代艺术高超的表现力 ,才让我们能够重新认识 相信大多数人仍能为画中人物恬静的神情和曼妙的 并反思我们真实的处境 。即便是艺术活动中无处不 肢体形态而感动 ,这也说明了艺术作品的内在力量 , 在的炒作 ,也同样是我们所处时代的真实境况的写 并非仅存于原作的笔墨之中。对机械复制的恐惧 , 照 ,我们不能因其远离美好而嗤之以鼻 。对古典艺 更多来 自于对 “艺术 ”与 “艺术作品 ”概念的混淆 ,它 术和现代艺术的比较使我们明白了一个道理 ,那就 将艺术的价值等同于艺术作品的价值 , 即拍卖会上 是 :艺术不完全是人类精神的补偿和避难所 ;现代艺 的价签 。 术是现代世界混乱矛盾的真实再现 ,它不但没有造 如果细心体验 ,不难发现所谓的古典艺术与现 成了艺术的终结 ,恰恰相反 ,现代艺术填补了艺术世 代艺术在精神内涵上的相通性 。最明显一点 ,在于 界的空白,没有它的世界将不是完整的、因而也就不 二者都或多或少关注对人类精神中普遍性问题的探 是真实的世界 。 求和存在状态的反馈 。如果说现代艺术再现了一个 混乱的世界 ,那么问题的根源不在于艺术能力的多 (作者单位 :清华大学建筑学院　100084) 历 史 叙 事 的 虚 构 性 问 题 王 晓 娜 　　历史叙事具有虚构性这个观点一经提出 ,便在 史叙事一直俯就于 “真实性 ”标准 ,罗兰 ·巴尔特也 学界引起了反响 ,拥护声一片 。然而 ,也有批评者认 提出了质疑 ,并对人为赋予的那种历史叙事不同于 为 ,这种叙事学 “帝国主义 ”越过了早已确立的文本 小说或戏剧叙事的特殊性持以坚决摒弃的态度 ④。 类型和体裁之间的疆界 ,特别是擦去了虚构杜撰与 后现代历史叙事学的代表人物海登 ·怀特则以此为 历史记撰 、虚构叙事与历史叙事之间的传统分界 ① , 基础对历史叙事的虚构性进行了多方面的论述 ,指 ( ) ( ) 出 ,历史叙事中的形式连贯性体现了虚构性 ,叙事话 并且坚持要为历史 事实性 叙事与虚构 文学 叙 事的区别建立语义的和语用的衡量标准 ②;而另一 语中所具有的可以识别的意识形态要素的存在体现 方面 ,人们一旦认识到历史叙事具有虚构的性质 ,就 了虚构性 ,等等 ⑤。斯特劳斯 、巴尔特和怀特等人所 又以偶然性 、断裂性和无序性来否定历史存在的真 发现的虚构在历史叙事中的作用 ,从根本上打破了 实性和历史叙事的连贯性 。这些都促使我们不得不 历史叙事和文学叙事之间的界限。然而 ,在否定传 重新审视历史叙事的虚构性问题 。 统理论之后 ,他们却对历史叙事和文学叙事之间可 传统观点将历史和文学对立起来 ,将真实和虚 能具有的某种区别缺乏警惕 ,致使 “历史叙事 =文学 ( ) 构视为二者的区别性特征 。对此 ,斯特劳斯予以坚 叙事 =虚构叙事 ”经常简化为历史等于虚构 ,这 决地否定 ,他断言 : “一部清晰历史应该承认 ,它永远 个双重等式成为一个教条 ,被整个后现代主义合唱 ③