伟大的中国传统建筑艺术——浅谈中国传统建筑的五个共同特点.pdfVIP

维普资讯 没计 与 人 伟大的中国传统建筑艺术 — — 浅谈中国传统建筑的五个共同特点 成都理工大学广播影视学院艺术设计与动画系 谢 科 【摘 要 】中国自古地大物博 ，建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格都各有差异，但其传统建筑的纽群布局、空间、结构、 建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点，区别于西方，享誉全球。本文我主要是从 中国传统建筑的空间、环境和建筑与人的关系等方 面分析其特点，以期对其得到更深的认识。 【关键词 】中国建筑传统 共同特点 中国自古 以来就地大物博 ，建筑艺术源远流长。我通过对 中 较大，在我国应用很广 ，非凡是北方用得更多。 ‘ 国传统建筑的长期考察以及从 中国传统建筑的空间、环境和建筑 2、穿斗式，这种结构的特点是由柱径较细柱距较密的落地 与人的关系等方面分析其特点，得到以下五个共 同特点。 柱与短柱直接承檩 ，柱 间无梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托 一 、 围院的平面空间 出檐 。这种结构用料小，但室内柱密 ，空间不够开阔，在我国南 众所周知，外 国建筑是院在外，即院子包围房子，中国建筑 方使用很普遍。由于是以木构架为主 ，柱承重，墙不承重，所 以 则相反，院在内而房在外 ，即房屋包围院子。 门窗可 自由布置，体现了形式与结构的统一。在皇家建筑和重要 房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心；或是以主单元 (即 的坛、庙建筑中，还 以斗拱支撑在柱头、屋檐间，使得建筑出檐 正殿 、正厅)为 中心，次单元 (即两厢)围绕主单元，一正两 深远，保护木结构的屋身。在这里，斗拱一方面是结构构件，另 厢，并以抄手廊连接，组成一座建筑。如在各地民居中的四合院 一 方面也成为建筑上的装饰物，即以结构构件为装饰物，形式反 空间。其特点就在于把 “院子”作为建筑平面的组成部分，室内 映了功能，结构真实，功能合理，也是～种真善美的统一。但不 外空间融为一体，以房廊作为过度空问，富有生活气息。院四周 论是何种建筑 ，结构上的基、柱、梁、檩、椽、斜撑等部分大都 建筑互不独立 ，相互联系 。但合院建筑不是群体，而只是 “一 外露，外形上也加工成装饰构件，结构、构件问用榫卯结合 ，不 座 ”建筑。 施钉子 。 从四合院住宅到万里长城虽然空间层次不 同，但都属于一样 外观上和其它国家的许多建筑一样 ，分台基、屋身和屋顶三 的空间形态——即内向的外封闭的空间形态，共同体现或服务于 部分，但中国传统建筑的屋顶尤其大，有时几乎和屋身同高，且 一 个社会系统。国，古为城的广称，即政治机构、军事实力及绝 每个部分都有一定的比例及标准做法。 大部分的民众生息，都在～城之中。城外是 自然广JII，可以村居 四、 “天人合一”的建筑环境 结庐，造别业，但它不是独立的。从东周起，一城～国或数城一 崇尚自然，喜爱 自然 自古亘有 。先民们早就注重到 “天时、 国模式，一直到秦统一中国，仍以城池为 “国”，数 “国”合为 地利、人和 ”的协调统一。 《周易。乾卦》： “夫大人者，与天 大统～的国家 。国中有家 ，故称 国家 。但家的空间模式与国相 地合共德 ，与曰月合共明，与四时合共序，与鬼神合共吉凶。先 同，只是范围缩小了，可以这样说家是国的单元或细胞，或者说 天而天弗违，后天而奉天时”。儒家崇尚 “天人合一 ”，道家推 家是国的缩微，国是家的扩大。长城原为御敌戌疆而设，但从某 崇 “自然无为”。天也， 自然也。不论是儒家 的 “上下与天地同 种意义上说，长城就好 比 “国”这个大空间的围墙。无论是历朝 流 ” ( 《孟子 。 尽心》)，还是道家的 “天地与我并生 ，而万 都城，宫廷、园林和寺、庙、祠、观，还是各地的民居及市肆都 物与我为一” ( 《庄子。齐物论》)，都把人和天地万物紧密地 以这种围院空间布局为特点。 联系在一起，视为不可分割 的共同体，从而形成～种主观力量， 这种 内向层次型的建筑空间