以人为本的哲学解读及其现实意义.pdf

文T匕空阃 以人为本的哲学解读及其现实意义 尚大军王伟马宁(西安理工大学陕西西安710048) 摘要：本文从哲学角度对以人为本的哲学内涵、理论依据及现实意义等几个方面进行了分析和探讨。在构建社会主义和． 谐社会的过程中，以人为本的科学发展观应该是我们始终贯彻的一项基本原舅4。因此，正确理解和深袁q把握以人为本的思想 精髓，对于构建社会主义和谐社会具有重大意义。 Abstract：眦articlefromthe tOthehumanist connotation,thebasisandthe philosophyangle philo,ophy theory pracdcal hascamed011 sod— andSOonseveral the andthediscussion．Intheconstructionsocialismharmonious signi丘carlce aspects anaiysis humanistsden血c shouldbeabasic whichwe ety’s a／ways process。the developmentconcept principle SO— correct andthe assuITdl】cchumanist the theconstruction understanding essence，has profound thought greatsig≯1i丘canceregarding dal／smharmonious society． 关键词：马克思主义以人为本哲学解读现实意义 word：～Iarxthinksofthe Practical key principle；Humanist；PhilosophyexphnatiorgsignJ￡cance 作者简介：尚大军(1981——)，男，硕士，助教，湖北十堰人，工作单位为西安理工大学，研究方向为思想政治教育。 【中国分类号】B307【文献标识码】A 【文章编号]1004-7069(2010)-04-0181--02 一，“以人为本”的哲学内涵 本原。在哲学史上，心、物、神都曾被当作“本”，并由此演化为唯心、 (一一)“人”的哲学内涵 唯物、神学等派别。马克思以前的本体论思维方式具有严重的缺 近代哲学对“人”的问题的思考．由黑格尔给出了关键性的概 陷。它避开人和人的现实生活，抽象地追问世界的基础和本原，具 括：“人乃是能思维的动物，天生的形而上学家”[1】。这就从自然本 有显著的先验性特征．缺乏公认的准则，最终不能科学地追寻到世 性上把人与动物加以区别，指出了人的思维的至上性，他也由此把 界的终极本原和构成。因此，马克思主义哲学体系的革命变革矛头 思维中的“绝对精神”作为自己哲学的出发点。走向精神上的专制 一开始就指向本体论．把对世界终极本质的追问回归到人及其现 主义。马克思、恩格斯在《神圣家族》中指出：黑格尔的“绝对精神” 实活动中，也只有马克思实践唯物主义把对世界终极本质的探讨 是经过形而上学改装的“现实的人和现实的人类”．不过这个“现实