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先秦外交辞令之“外交”解读.pdf

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先秦外交辞令之“外交”解读.pdf

先秦外交辞令之“外交解读 。王 立 (外交学院,北京100037) 【摘 要】先秦外交辞令是很值得研究的一个内容,但许多人对其“外交辞令”一说能否成立置疑。本 文就此从中国的外交起源、国家的定义、“中国”名称的由来等几个方面论述了先秦“外交辞令”一说能够 成立的缘由。 【关键词】先秦;外交辞令;外交;解读 中图分类号:H131 文献标识码:A 春秋以来,由于诸侯之间频繁的征伐战争,行人往来非常 知所处。春秋末年,存国不过数十,而见于《十二诸侯年表》者只 讲究辞令。大国侵略小国,固然要“奉辞伐罪”;小国应付大国, 有十四。战国时期“南面称寡者乃二十四”(《战国策·齐策四》), 更要婉转其辞。所谓“言之无文。行而不远”,“子产有辞,诸侯赖 见于《六国年表》的仅剩八国。从现有的史料中可以看出,中国 之”,“辞之不可以已”等等,都是当时政治斗争的特殊需要。《左 真正意义上的外交应该始于春秋战国。《春秋》《国语》《战国 传》《战国策》等书将这些辞令记载下来,即使不加修饰,也已率 策》《史记》等古籍为春秋战国的外交提供了大量史料,充分证 然成章;而一经润色,自然更富文采。出色的外交辞令也是取得 明先秦这两个时期。从实践到理论都为中国古代的外交奠定了 最后和议的重要条件,其言辞刚柔相济,不卑不亢,既无乞怜之 基础。 态,又无唐突之病.在不答应战胜国条件的情况下。却可完成议 二、国家的定义 和的使命,凛然之义,令人肃然起敬。但长久以来,人们对其“外 交”一说却是有着不同的看法。认为先秦时期的诸侯国之间发 历来的观念都认为自西周至东周(含春秋战国)只是一个 生的任何事,只不过是大中国的内部范畴事务,而大多数人所 国家,而其他的国家都是出自周天子所封,是臣属于周室的,因 理解的“外交”,应该是在真正意义上的国家与国家的交往中产 此不能算作是独立的国家。正所谓“溥天之下,莫非王土;率土 生的,所以对先秦“外交”辞令之说提出质疑。的确,这种说法有 之滨,莫非王臣”(《诗经·小雅·北山》),但实际上是黄帝治天下 它的道理,但在理解上有误差。我们所说的“外交”,实际上应该 时“日月所照,风雨所至,莫不从服”(《史记·五帝本纪》)的延 说是具有外交性质的“外交”,与多数人的理解不同。而且,换一 续,是文学语言的一种描述,而非真实可信的历史。历史的本来 个角度来看,“先秦外交辞令”之说也并非不成立。下面,我们就 面目应该是:最迟至春秋时期,由于周王的控制力已经松弛,诸 从几个方面来谈谈。 侯国基本上已具有现代意义的独立国家的形态。 什么是国家呢?让我们先看看如下几种解释: 一、中国外交的起源 《辞海》云:“国家”是经济上占统治地位的阶级为了维护本 “外交”是一个国家在国际关系方面的活动。①:从中我们可 阶级的利益而对被统治阶级实行专政的工具。主要由军队、警 以看出外交是国家产生以后逐渐发展起来以实现其对外政策 察、法庭、监狱等组成。 的一种手段,而国家又是社会在一定发展阶段上的产物,所以 《辞源》云:“国家”是阶级压迫的工具,指实施统治的组织, 从理论上说,中国的外交应该肇始于公元前2l世纪至公元前 古代诸侯称国.大夫称家。也以国家为国之通称。《尚书·立政》: 16世纪的夏代所建立的奴隶制国家。虽然当时的诸侯国对夏 “其惟吉士,用劢相我国家。”指西周。《韩非子·爱臣》:“社稷将 王朝有一定的隶属关系,但却也具有不同程度的独立性。它们 危,国家偏威。”指诸侯国。 已有一套凌驾于社会之上的政治组织或“公共权力”。设有“六 《易·系辞下》

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