在新的历史起点上对解放思想的客观性和路径的思考.pdf

2009年第1期 重庆三峡掌院掌报 No．1．2D口9 15期) JOURNALOF THREEGORGESUNIVERSITYV01．25No．115 第25卷(1 CHONGQING 在新的历史起点上对解放思想的客观性和路径的思考 徐承英 (重庆三峡学院政法系，重庆万州404000) 摘要：解放思想是在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义的必然选择。在新的历 史起点上解放思想必须以新的历史起点为基础、以思维方式创新为根本、以。人的解放和发展” 为关键、以理论创新为主题． 关键词：解放思想；客观性；路径；思考 中图分类号：d61 文献标识码：A 党的十七大标志着我国的发展站在了一个新的历史起点上。国内外形势的新变化，人民对于美好生活 的新期待，全面建设小康社会的新要求，决定了我们必须把发展的新起点，同时作为解放思想的新起点。 胡总书记要求全党做到“四个坚定不移”：坚定不移地继续解放思想；坚定不移地落实科学发展、社会和谐； 坚定不移地推进改革开放；坚定不移地为夺取全面建设小康社会的新胜利而奋斗。在这四个“坚定不移” 中，坚定不移地继续解放思想是前提和基础，解放思想具有关系事业兴衰、决定大局成败的关键意义。因 此，在新的历史起点上思考解放思想的必然性、探索解放思想的路径，对于发展中国特色社会主义具有十 分重要的理论意义和实践意义。 一、解放思想是在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义的必然选择 (一)解放思想是创造性实践的先导 马克思主义哲学认为：物质决定意识，而意识对物质具有巨大的反作用，人的思想观念之于其行动具 有先导功能。纵观中外历史，不难发现，每一次重大的社会变革都是以思想的革新为先导。如先有荷兰的 宗教宽容和思想解放，才有荷兰的“商业革命”和率先崛起；先有英国的“新教革命”，后有英国的“光荣 革命”、“农业革命”和“工业革命”；先有意大利的“文艺复兴”，后有意大利的政治和社会改革；先有法 国的“思想启蒙”，后有法国的多次“革命”；先有美国的“宗教改革”和《独立宣言》，后有美国自由市场 经济的繁荣和国家的强大；先有日本的“文明开化”思想，后有日本的“殖产兴业”和“富国强兵”；先有 “戊戌维新”思想，后有“戊戌变革”行动：先有“五四运动”对“德先生”和“赛先生”的传播，后有 新民主主义革命的胜利。f11同样，中国三十年来所取得的改革开放和经济社会发展的成就，也与一系列重 大思想创新或思想解放分不开：开展“实践是检验真理的惟一标准”大讨论，恢复了实事求是的思想路线， 打破了“两个凡是”僵化思想的束缚，开启了伟大的改革开放事业；提出“让一部分人和～部分地区先富 起来”，打破了平均主义的枷锁，冲破了计划体制的牢笼；提出“以经济建设为中心”，破除了“以阶级斗 争为纲”的束缚，大大促进了经济发展；提出“社会主义也可以搞市场经济”，打破了计划经济的神话，培 育了新兴的市场经济：提出“国有经济战略性改组”，大力发展非公有制经济，打破了公有制的神话，形成 了多种所有制共同发展的格局；允许资金、技术、土地等非劳动要素参与分配，打破了按劳分配的神话， 收稿日期：2008—07-23 作者简介：徐承荚(1967-)，女，重庆梁平县人，重庆三峡学院政治法律系副教授、硕士． 万方数据 徐承英：在新的历史起点上对解放思想的客观性和路径的思考 优化配置了各种资源；提出“三个代表”重要思想， 社会和谐的要求越来越强烈。过去一些行之有效的 允许民营企业家入党，充分调动了各方面的积极性 办法越来越不适应新的情况、新的任务、新的目标。 和创造性；破除政治改革禁区，建设社会主义政治 如果还故步自封，夜郎自大，不仅会被发展潮流所 文明，使改革向纵深层次挺进；破除人权禁区，推 抛弃，也会被人民群众所反对。我们理当顺应发展 动人权入宪，为人的彻底解放创造了条件；提出科 新要求，满足人民群众新期待，毫不迟疑地改变过 学发展观和和谐社会思想，为全面推进社会进步和 去那种发展观念与发展模