太平天国妇女解放探讨.pdf

第25卷第1期 广东农1=商职业技术学院学报 Vbl．25N0．I Journal AIB 2009年2月 of Feb．，2009 GuangdongPolytechnicCollege 【文史研究】 太平天国妇女解放探讨 刘颖 (辽宁省丹东市宽甸第一高中，辽宁丹东118200) 摘要：太平天国时期的天朝政权对妇女问题曾有过一定的政策规定，该文从太平天国政权下男女两性的地位、禁止缠 足法令的通过以及当时的婚姻状况三个方面，论证了太平天国时期没有采取过解放妇女的措施，太平天国时期的妇女没有获 得真正意义上的解放。 关键词：太平天国运动；妇女；解放 中图分类号： K254．2文献标志码： 在中国几千年的历史中，“三从四德”、“三纲 者不可以贵凌贱，不可以大压小：为下者不可以少 五常”等封建信条使妇女犹如笼中鸟、镜中花，丧 凌长，以卑逾尊。务宜以礼自持，以和相接，方不 失了应有的权利和地位而沦为男性的附属品。1851 失为天国之良民也。”【1l(‘王长次兄亲目亲耳共证 年爆发了中国近代历史上第一次大规模的农民起 福音书》则引天王预诏日：“君不君，臣不臣，父 义——太平天国运动，第一次对妇女在经济、社会、 不父，子不子，夫不夫，妇不妇，总要君君臣臣， 文化、军事等方面的地位进行了定位，因此普遍认 父父子子，夫夫妇妇。”【l】这段话出自《论语·颜 为太平天国实行了解放妇女的政策和措施，推行一 渊》，但已添加上“夫妇”的内容，以凑成完整的 条妇女解放的道路。但就太平天国时期妇女在社会 君臣、父子、夫妇三纲。 生活中的实际状况来考察，可以看到太平天国并无 太平天国为了借助虚拟的亲情来化解处于不 解放妇女的意图和实践。 同等级间人们的隔阂和矛盾．一而再再而三地强调 世间男女都是兄弟姐妹，其目的在于营造一个和谐 一、宣传天下男女都是兄弟姐妹，但并不包含男女 有序的社会，应该说这种做法有值得肯定的一面。 平等的近代平等思想 但是，既强调世人都是兄弟姐妹，同时又严判上下 洪秀全在《原道醒世训》中曾这样写到：“天 尊卑，三纲五常，怎样使两者不相矛盾，成了太平 下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姐妹 天国难以解决的一个难题。 之群”【11。据此，有观点认为这是太平天国提倡 1852年正式出版的《幼学诗》就规定：“妻道 (男女)平等的依据。事实果真是这样的吗? 在三从，无违尔夫主，牝鸡若司晨，自求家道苦。” 太平天国在宣传“四海皆兄弟”、“民胞物与” “女道总宜贞，男人近不应，幽闲端位内，从此祥 等观念的同时，强调尽管天下男女同为上帝子女， 兆祯”，可见其对“三从四德”思想的鼎力宣传， 彼此都是兄弟姐妹，但同时又认为现实生活中的男 并把这种男女有别的思想写进幼儿教材。要丈夫莫 女，每个人又都是各有名分的，而且这种上下尊卑 听妻子的话：“子道刑于妻，顺亲分本宜，妇言终 关系是由上帝一手安排的，是无法改变的。因此， 莫听，骨肉自分离”：当时太平天国的一些歌曲中 洪秀全又将“人伦”称作“天伦”，认为“子不敬 也有：“桀纣亡其国家，乃夫妇不正”，“唐宪宗乱 父失天伦，弟不敬兄失天伦，臣不