永远在路上——《杰克#183;迈格斯》中文化身份的解读.pdf

2012年第6期 外语研究 2012．N06 Research SerialNo136 总第136期 Languages Foreign 永远在路上 ——《杰克·迈格斯》中文化身份的解读 郭 梅 (大连理工大学外国语学院，辽宁大连116024) 摘 要：彼得·凯里是澳大利亚最富创造性的新派作家之一．被誉为“澳大利亚文化代言人”，对澳大利亚文 化“身份”的探讨在其小说中一直“在场”。其小说《杰克·迈格斯》正是从“身份”的探寻人手．围绕面临“身份” 问题的主人公迈格斯追求文化认同的历程展开。本论文拟通过辨识小说中在篇章结构的宏观之处和语言的 细微之处都力图展现的对话性，探究其多种声音的背后所蕴含的深层文化语义。解析澳大利亚民族对其文 化身份的困惑与探寻，阐释小说中文化身份去殖民化的途径．揭示其身份在历史和社会语境中的变迁和未 完成性。 关键词：彼得·凯里；《杰克·迈格斯》；文化身份；去殖民化；未完成性 中图分类号：1106．4文献标识码：A 文章编号：1005—7242(2012)06—0098—04 1．引言 普斯隔壁的珀西·巴克尔家做了佣人。之后巴克 在全球后殖民的语境下，文化身份问题备受 尔的客人青年作家欧茨为获取写作素材把迈格斯 关注。文化身份(culturalidentity)亦可译作文化当作实验品，经历了一系列不幸遭遇的迈格斯终 认同，不仅隐含着一种带有固定特征的“身份”之 于找到了菲普斯，而菲普斯却将枪口对准了自己 本体意义，还体现了具有主观能动性的寻求“认 的恩人，杰克·迈格斯最终逃离伦敦，回到了澳大 同”之建构过程。于是乎，文化身份的概念成为曾 利亚。事实上，彼得·凯里通过迈格斯从年轻时 经被边缘化的群体挑战主流文化、发出自己声音、 被流放到澳大利亚、然后从澳大利亚回到伦敦寻 增强民族凝聚力的有力武器。彼得·凯里(Peter找养子、最后又回到澳大利亚的过程向我们讲述 了一个民族探寻文化身份的故事。正如评论家彼 Carey，1943--一)是澳大利亚最富创造性的新派作家 之一，被誉为“澳大利亚文化代言人”(Turner得·珀特所说的，彼得·凯里“在探索民族之根方 面是澳大利亚最出色的小说家，以任何标准来衡 1993：131)，对澳大利亚文化“身份”的探讨在其小 说中一直“在场”。其小说《杰克·迈格斯》(Jack量，《杰克·迈格斯》都是一部优秀作品”(转引自 彭青龙2011：20)。 Maggs)正是从“身份”的探寻人手，围绕面临“身 份”问题的主人公迈格斯追求文化认同的历程展 “书总要讲到别的书，每个故事都是已经讲述 开。本论文拟通过辨识小说中在篇章结构的宏观 之处和语言的细微之处都力图展现的对话性，探 首先应视为是对该领域中此前表述的应答；它或 究其多种声音的背后所蕴含的深层文化语义，解 反驳此前的表述，或肯定它，或补充它，或依靠它， 析澳大利亚民族对其文化身份的困惑与探寻，阐 或以它为已知的前提，或以某种方式考虑它。”(巴 释小说中文化身份去殖民化的途径，揭示其身份 在历史和社会语境中的变迁和未完成性。 关于罪犯、孤儿、流放