地貌及第四纪地质学 (全套完整课件)课件.ppt

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7 陆游;沈园 城上斜阳画角哀, 沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿, 曾是惊鸿照影来。 柴埠溪;情人岩 , 如笛卡儿所说 :“同一件事情可以使这批人高兴的要跳舞 ,却使另一批人伤心的要流泪。” 如菊花 中国与西方山水审美观的差异是十分明显的。在人与自然的关系方面,中国哲学主张“天人合一”,“物我一体”,而西方哲学则主张天人对立,物我对立。这种哲学观念的差异,必然导致山水审美观的分岐。 一)、中国人特别关注山水景观所附载的人文美 ;而西方则关注山水景观本身的自然美   《滕王阁序》 “落霞与孤鹜齐飞 ,秋水共长天一色。” “ 关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”, 车尔尼雪夫斯基这样来描写水 :“水由于它的形状而显现出美 ,辽阔的、一平如镜的宁静的水在我们的心理产生宏伟的形象。奔腾的瀑布 ,它的气势是令人震惊的 ,它的奇怪特殊的形象也是令人神往的。水 ,由于它的灿烂透明 ,它的淡青色光辉而令人迷恋 ,水把四周的一切如画地反映出来 ,把这一切屈曲地摇曳着 ,我们看到的水是第一流的写生画家。” 二)、中国人的旅游审美集中于抒情的印象重现 ;西方人的旅游审美则集中于风景的对象描写  艺术家林风眠先生提出 :东西风景画表现方法的不同 ,实则是东西风景审美不同。1,中国的风景画“尺幅之间见深远” ,不讲究比例尺寸 ,更接近于概括与含蓄的真实。 “图外有画 ,咫尺千里 ,余味无穷”、“只见片断 ,不逞全形” ,以表现情绪为主 ,各家皆饱览山色而在情绪浓厚时一发其胸中之所积 ,所画皆系一种印象 ,从来很少对着画的。而西方的风景画是对象的描写 ,以模仿自然为能事。 2,中国国画采取非科学的“散点透视”方法 , 不重阴影明暗 ,不讲层次。立体感不强 ,虚实也不明晰 ,但却气韵生动 ,其内在精神与韵致得到充分表达 ,是谓神似。西画借助焦点透视法 ,重远近层次、阴影明暗 ,把模仿的逼真性 (形似 )作为衡量艺术成败得失的主要尺度。 3,中国“天人合一” ,高扬人的主体精神。认为艺术不在模仿自然 ,而在表达受自然感动之“心” ;不在再现外物 ,而在抒情言志。而西方在于求真,在于再现外物 。 。 此时,在华北平原东部地区形成的海相层中,含有孔虫施罗特假轮虫、软体动物榧螺、依萨伯利雪蛤等大量暖水种,据此推知当时海水年平均温度约在18—20 ℃以上,相当于现今浙江以南的浅海水域环境。显然,这是明显的高温时期,由此引起了海侵。初期,海水沿河谷上溯很远。至后期,始又转为海退。这次海退大约从11万年前开始,从大范围的层位对比和沉积速率推算,海退发生的时间约在7万年前,历时约2.5万年左右, 图3-3 近10万年中国北方3次海侵范围及海岸线分布图 (据赵松龄等) 大约在4万多年以前岸线后退到东海陆架外缘。在黄海海底发生了这一时期的淡水泥炭,经14C测定其年龄为42000年前,深度在-75m,据此可推知当时的岸线至少在-75m等深线以外。另外,在新几内亚岸线也可能在-70m以下;在尼日利亚则有-135m的记录。 这一时期的古气候和生物群的演化都可以充分证明,这次海侵到海退的过程也是暖生生物向寒冷方面转化的过程,两者是非常一致的。也就是说,这次海侵是间冰期性质的,而随后的海退则是早玉木冰期的结果,两者是相对应的(参见图3-4)。 在我国,由于东部沿海范围辽阔,众多的研究者所得的结论虽然大体一致,但在命名上各有不同。如有地区性命名的,有以每次海侵时具有特征性的有孔虫属名作为海侵的代表名称,也有由自新至老从上而下的次序来代表海侵的次数名称等等,总之,关于海侵的命名目前还无统一的名称,作对比时需要予以注意。 随着玉木冰期的来临,出现了玉木早期的海退。这时岸线大致东移到东海100m等深线的陆架上,并以海水退出整个黄海陆架为其特征。现有的国外资料证实,玉木早期世界气候并没进入冰期最盛阶段,它引起的海面下降幅度虽然没有玉木晚期的大,但其持续时间却长得多,大约是在距今6万~3.5万年的大部分时间内。这时大陆架部分露出水面,成为“新大陆”而别具一格的古地理环境——沃野草木丛生,动

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