从族群认同走向民族认同——20世纪中后期广西的民族识别研究之三.pdf

·22· 广西民族研究2009年第3期(总第97期) 从族群认同走向民族认同 ——20世纪中后期广西的民族识别研究之三 覃乃昌 【摘要】本文认为，族群是偏重于文化特征的概念，民族是偏重于政治的概念。广西历史上就已 经形成了12个各自具有共同历史来源、文化上各具特点并内部认同的族群，经过民族识别，这些族群 被确定为民族。使他们从族群认同走向民族认同。但是。这种民族认同是建立在族群认同的基础之上 的。 【关键词】民族识别；族群；民族；族群认同；民族认同 【作 者】革乃昌．广西壮族自治区民族研究所研究员。南宁，530028 【中图分类号】C95【文献标识码】A 【文章编号】1004—454X(2009)03—0022—010 FromEthnic towardNational Researchon Identity Identity：Third National inMid-andLate20th Guangxi’S Recognition Century QinNaichang Abstracts：This thatethnic arebiasedtowardsthe ofcultural paperargues groups concept identity；‘ onthe hasformed12ethnic in nationis political emphasis concept．It groupshistoricallyGuangxi，each and cultural ernaldifferent identity thenational becamea forcedthemfromethnic toward groups nation，which identity recognition，these national national isbuiltonthebasisofethnic identity．However．thisidentity identity． recognition；ethnicgroups；nation；ethnicidentity；nationalidentity Keywords：national 一、族群与族群认同 族群概念来自西方，最早是20世纪30年代开始使用，20世纪60年代广泛运用于国际人类学 界，其概念最初由台湾学者译进，80年代特别是90年代以来，大陆学者开始引用“族群”一词。∞ 目前，族群概念与民族概念一样，被我国学者频繁引用。 对于族群的定义，国外学者各有说法，其中对我国学术界影响较大的是马克斯·韦伯的定义： “某种群体由于体质类型、文化的相似，或者由于迁徙中的共同记忆，而对他们共同的世系抱有一 种主观的信念，此种信念对于非亲属社区关系的延续性相当重要，这个群体就被称为族群”。∞ 我国的学者也给族群下了各种定义，如“在较大的社会文化体制中，由于客观上具有共同的渊 源(世系、血统、体质等)和文化(相似的语言、宗教、习俗等)，因此主观上自我认同并被其他