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25.2世说新语 - 副本
14.山回路转不见君,雪上空留马行处 15.夜深知雪骤,时闻折竹声 16.云横秦岭千秋雪,雪拥蓝关马不前 17.残雪压枝犹有橘,冻雪惊笋欲抽芽 18.三巴春霁雪初消,百折千回向东去 19.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关 20.燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 21.大漠沙如雪,燕山月似钩 22.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 23.千里冰封,万里雪飘 小小翻译家 看谁翻译的最准确、最流畅 问题探究 1、你认为元方和友人分别 是什么样的人? 1. 元方面对父亲朋友的粗野语言,针锋相对地指出他的“无信”“无礼”,这说明元方是个怎样的人? 聪敏,机智,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。 问题探究 3、假如你是元方、友人或者陈太丘,遇到文中的情况,你会怎么做? 3. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉? 元方的反驳有理有据。 第一,从信用方面看,父亲朋友失约在先,无信; 第二从礼貌方面,父亲的友人当元方的面骂元方的父亲,无礼。 因此,友人最后哑口无言,只得赔礼道歉。 4. 面对他人的无礼,你该如何处理? [意见一]抓住对方失礼之处,针锋相对,维护个人名誉不受侵害。 [意见二]针对对方失礼之处,摆事实,讲道理,使对方明白自己的过错,既维护个人名誉,又不伤害对方。自己不能像对方一样失礼。 5. 如果父母不在家,家中来了客人,你该如何接待? 在能确定对方身份的前提下,以礼相待;如果不明对方身份,要机智地探询对方情况,提高安全意识。 拓展延伸 人而无信,不知其可也——孔子 你读、我读、大家读 要求: 1、读准字词。 2、把握人物语言的语气、表情,注意节奏。 陈太丘与友期行,期日中,过中不至, 太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁, 门外戏。客问元方:“尊君在不?”答 曰:“待君久不至,已去。” 约定 中午时分 才 年龄 尊称,您的父亲 通“否” 等待 嬉戏 当时 尊称,“您” 放弃 离开 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委 而去。”元方曰:“君与家君期日中。 日中不至,则是无信;对子骂父,则 是无礼。”友人惭,下车引之,元方入 门不顾。 语气词,“啊” 丢下,舍弃 离开 谦词,对人称自己的父亲 信用 拉 回头看 理解字词句,翻译课文《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。” 陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。” 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。 从文章中你可以看出这几个人物的什么性格特点? 元方:聪颖机智、懂礼识义 友人:无信无礼 友人到底是一个怎样的人? 课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。 通过查阅资料,获知友人是比陈太丘官高两品的官员,平素对陈太丘傲慢无礼。 元方的性格特点如何? 从元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。 LOGO 2、元方入门不顾是否无礼? (1)并不失礼。“入门不顾”表现他正直不阿的性格。 (2)失礼。客人已经认错了,就该原谅他 。 4、“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到? 古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。 在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失
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