《长生殿》的悲剧性及其消解——兼论中国古典戏曲中的帝王爱情悲剧.pdfVIP

And LegaIsyStemSociety 圈圈霞盈蟹圈整鳌 竺!!!! f叁型鱼塾!盒 《长生殿》的悲剧性及其沾解 ——兼论中国古典戏曲中的帝王爱情悲剧 左小清张爽媛 摘要 中国古典帝王爱情戏曲作为有着自身特色的一个类型长期以来被戏曲研究者们所忽略；同时，戏剧符号学自上个 世纪在法国产生以来，较少运用到中国古典戏曲的研究中去。因此，本文尝试以((长生层妨为依托文本，把戏剧符号学中的爱 情行动素模式运用到帝王爱情的研究。文中分析该剧帝王爱情的悲剧性及其消解方式：仙化相会；并在此基础上总结出帝 王爱情悲剧性消解方式的特点：“情缘终归虚幻”。 关键词 中国古典帝王爱情戏曲 戏剧符号学行动素模式悲剧性 消解悲剧 中图分类号：1206 文献标识码：A 于贝斯菲尔德二十世纪八十年代在符号学的基础上，结合戏剧叙 爱的维护比建构更加不易，而在这个维护的过程中，从《定情》唐明皇 事的实际情况，写作了《戏剧符号学》一书，书中继承并发展了苏里欧 对杨贵妃的册封，到两人闹别扭后唐明皇主动地《复召》，再到为贵妃 与格雷马斯的行动素模式，形成了“戏剧行动素模式”。。于贝斯菲尔 《进果》、七夕《密誓》，《长生殿》中的主角唐明皇符合主体的要求，是爱 德的戏剧行动素模式@(见图1．1)与格雷马斯的行动素模式在形式上情中的主体行动素。而各类神仙则是辅助体行动素。 的不同主要在于他让辅助体和反对体的箭头都指向宾体而不是主体。 臆州‘≯ ● 因为“(戏剧中的)冲突都围绕着宾体进行”。 ‘I 发送体耽 接受体I)： 拗。妇妃 f ，／ ＼ 。{j体S 众仙‘ 众雕f躲，￡}L) l 图2．5《长生殿》爱情行动素模式 『l{：佧O “渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”当政治动荡的时候，帝王的 ／ ＼ 爱情遭遇到了反对外力的考验。朱光潜《悲剧心理学》中说：“悲剧总是 有对苦难的反搅：悲剧人物身上最不可原谅的，就是怯懦和屈从。”。但 辅j：|Jjl$A 应州体rb 图1—1戏剧行动素模式 身为帝王的唐明皇在爱情遇到阻碍时，却让人看到了怯懦黎I服从(灯影 子。如《长生殿·埋玉》一出中，当众军要求杀死贵妃时，贵妃求死， 本论文用到的是其中的爱情行动素模式。(见图1．2)。由于