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中国教育简史第一次作业答案 一、填空1、生产劳动、社会生活 2、祭祀 3、口耳相传、行为仿效 4、国学、乡学、大学、小学 5、书同文、行同伦、设三老以掌教化、焚书禁学、以法为教，以吏为师 6、兴学校、重选士、独尊儒术 7、124、官方为五经博士置弟子员额 8、唐、孔颖达、五经正义 9、女真国子学、女真太学 10、大成至圣文宣王、孟子、程朱理学 11、276 12、学生出身门第不同 13、全国最高学府、中央教育行政机关、国子祭酒 14、太医署、医科，针灸科、按摩科、咒禁科 15、北魏 16、县考、府考、院考 17、白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、茅山书院 18、乡试、会试、殿试 19、杭州诂经精舍和广东学海堂 20、史籀篇 21、状元、榜眼、探花二、名词解释1、六艺：西周官学的教育内容，即礼、乐、射、御、书、数，六艺中又“大艺”和“小艺”之分，书数作为小艺，主要是小学的课程，礼、乐、射、御 作为大艺是大学的课程。汉代以后将《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、 《春秋》也称为六艺。 2、学在官府：西周教育制度特点。学术和教育为朝廷及各级政府所把持， 民间无学术。官师不分，学校设在官府之中，教师都是官吏。政教合一，教育机 构与行政机构不分，教育与政事合一。 3、稷下学宫：是战国时期齐国的一所著名学府，因其建于齐国都城临淄的 稷门之下而得名。从性质上说，稷下学宫虽系齐国官办，但实际上又是由许多私学组成的，是私学联合体。其办学特色主要体现在：不治而议论、自由辩论、学 无常师、学士守则等。稷下学宫前后历时 150 年之久，规模之大，影响之深，在 中国教育史上是罕见的。 4、六学二馆：唐代的官学。唐代在隋朝的基础上，中央设置国子学、太学、 四门学、书学、算学、律学，即六学。六学之中，国子学、太学、四门学属于大 学性质，书学、算学、律学属于专科性质；二馆，即崇文馆、弘文馆，是集教学、 藏书和校勘书籍三位一体的场所。 5、三舍法：宋代熙宁四年，在从而提高了学校教育的地位，有利于加强学 校教学，并使学校课业与考试更加规范化。太学实施三舍法。所谓“三舍法”， 就是太学生员按等差分隶于外舍、内舍、上舍。生员依学业程度，定期考试，依 次升舍。三舍法的实行强化了学校的职能，在一定程度上使得太学的学业与入士 作官直接挂钩 6、监生历事：即监生到监外“历练政事”或称实习历事，这是一项培养官 吏的重要措施。此制是洪武年间为满足当时官吏不足的需要而创立的，规定凡是 在监十余年者，派到六部诸司历练政事，诸司教习政事，并考察其勤惰。历练 3 个月，进行考核，勤谨者送吏部备案待选。 7、鸿都门学：鸿都门学创立于东汉灵帝光和元年（178 年）, 因校址在洛 阳鸿都门而得名鸿都门学。 与以儒学为主的官学不同， 它讲求辞赋、 尺牍、 绘画、 书法等， 是中国， 也可以说是中国最早的文艺专业学校， 具有开创性的意义。8、文翁兴学：西汉蜀郡太守文翁欲移风易俗，推行教化，采取委托培养的 方式， 先从郡吏中聪颖者若干， 送到长安进行培养， 就学于博士， 而后返回蜀郡， 兴办教育事业，招收属县子弟入学，免除其徭役，学成者重用或荐至朝廷做官， 史称之为文翁兴学。9、学田：学田即学校所有的田产，或由政府拨给，或由地方官绅捐赠，或 由学校筹款购置，学校将学田佃给农民耕种，收取田租，作为办学的经费来源。 北宋在诸州设学田，解决了多年来州县学校经费不济的问题，为州县学校的长远 发展，创造了有利的条件。10、苏湖教法：苏湖教法：胡瑗是北宋著名教育家，早年在苏州、湖州两地 讲学 20 多年，主张“明体达用”，设立经义斋和治事斋，创行分斋教学制度。 经义斋主要学习六经经义，属于“明体”之学，以培养高级的统治人才；治事斋 分为治民、讲武、历算等科，属于“达用”之学，主要培养各职能部门的专业技 术管理人才。胡瑗的苏湖教法，是中国教育史上最早创立的分科教学和学科的必 修、选修制度，在世界教育史上也是最早的。 11、讲会：讲会是书院讲学的重要形式，也是区别于一般学校的重要标志。 一般是为传播自己的学术思想，在院际之间或不同学派之间的学术讨论会。这种 形式的讨论会旨在论证、阐发各自学派的学术思想，论辩不同学派观点的真伪异 同，交流各学派学术研究的心得，以及议评时政得失等。讲会有助于推动学术研 究， 发展学术思想， 活跃学术风气， 丰富教学内容。 因而很快便成为各学派传播、 论辩学术思想的主要方式。 12、次相授业：或称次相授受：汉代私学大师教授弟子的一种教学方法或制 度，即先由教师教给先来的高足弟子，再由高足弟子分头去教其他弟子，可以二 传、三传乃至更多。次相授业大大扩展了教育范围和成效，缺点是弟子难以直接 得到教师教诲。13、三、百、千：是《三字经》、《百家姓》、《千字文》