“桃花源”文学原型的图像置换.pdf

湖南社会科学2012／6 “桃花源’’文学原型的图像置换+ 口王怀平 摘要：“桃花源”是显现于《桃花源记(并诗)》中的理想社会，但其意蕴内涵却在文艺实践中不断地得到丰富与发 展。“桃花源”题材的图像创作推动了“桃花源”意蕴的演绎与发展，这种创作以《桃花源记(并诗)》中“桃花源”文学 原型为核心，立足语言与图像符号在表现中的互通与交叉，通过对文学原型“出位”元素的表现，将源文本中的文学 场景、文学场城以及文学意象置换于图像世界，创造了图像世界的“桃花源”，“桃花源”形态与意蕴在不同主体、相 异符号的置换性创作中得到不断衍生与发展。 关键词：桃花源理想社会文学原型 图像置换衍生 中图分类号：1206文献标识码：A文章编号：l009—5675(2012)06--214一04 “桃花源”与“乌托邦”是中外文学作品创造的两个相提 可以说图像创作重写。桃花源”目的在于创造新的理想社会。 并论的理想社会，它们反映了人类对和平、自由、安逸生活 陶渊明以图像式的文学场景和文学场域创造“桃花源”文学 的向往。“桃花源”最初成形于陶渊明的《桃花源记C并诗)》， 原型，激活了集体理想心理的深层模式，无疑为图像符号打 它的意蕴既承传了“小国寡民”等文化理想，也在后世历代桃 开了通向理想国的通道，因此可以说“桃花源”文学原型是 花源题材的文艺创作中得到不断丰富与发展，其中“桃花源” 引发“桃花源”图文置换创作的直接缘由。正是因为受“桃花 文学原型的图像置换就是推进“桃花源”内涵演绎的重要创 源”文学原型的引发，相关绘画作品反复以“桃花源”文学原 作。 型为演绎的中心，这些作品以色彩、线条、构图、空间等图像 符号置换了源文本中构成“桃花源”文学原型的文学场景、 一、“桃花源文学原型的图像置换· 文学场域、文学意象等文学元素，创造了图像世界的“桃花 文学语言与图像语言是分属两种语言系统，文学语言 源”。 显现为所指和能指，连接概念与音响，所指与能指的任意性 其一，文学场景的文图置换。图像符号善于展现空间构 使得文学语言能够和表现对象形成精准的对应关系，图像 成中的物象与场景，却难以表现时间流动中事件发展的过 符号缺乏文学语言音响系统的能指功能，和表现对象难以 程，在“桃花源”题材的图像作品中能够见到多数作品的场 形成精准对应关系，所以可以说对于同一表现对象而言，文 景是源自对《桃花源(并诗)》叙事时间定格化的展现，展现 学语言与图像符号完全是两种异质符号，而且这两种异质符 了某个时间被“凝固”的文学场景，其中《桃花源记(并诗)》 号其符号构成、表现、传播、接受方式都具有各自的独立性， 中渔人发现桃花源，桃花源人生活、渔人与桃花源人对话等 因此这两种符号之间融汇与置换的前提是两者之间存在相 被定格的文学场景是图像置换的重点。这些图像作品有的 通之处，我们从现存的“桃花源”题材的文图作品可以看到 重在展现《桃花源记(并诗)》时间叙事中完整的文学场景， 它们两者之间的交叉点，一为追求和平、自由、安逸的理想 明代文徵明的《桃源别境图》，画面自左到右展现了桃花源 精神，一为《桃花源记(并诗)》的文学“出位”表现状态，因此 内外的场景，一条山脉隔断了桃花源内外世界，桃花源外 研究重点项目“魏晋南北朝文学与绘画的图一文通会”(SK2012A005)研究成果。 作者简介：王怀平，南京大学文学院博士生，安徽财经大学文学与艺术传媒学院副教授，安徽蚌埠，233000。 214 万方数据 文教·历史