“横挑斜曳任所適 去來無定如飛鴻”——禪宗與宋代文人的杖.pdf

3()9 廿钊cni}，鹾：邢矗鼬采ft五，、柏“ “横挑斜曳任所逋去柬燕定如最鸿” ——稗宗舆宋代文人的杖 杜朝晖李漯 [摘要]有宋一代，“禅悦”之凰席播朝野。禅宗封士大夫的渗透，使得内敏的宋人更焉细腻、 敏感。“杖”作焉佛教的重要器物，在禅鲕手中，成焉蕴含叟富的税法道具，受到参禅士大夫的普 遍接受舆韶可，於是被魔泛逼用於日常生活舆錾衍劁作，{蹩而成禺宋人藉文中代表禅宗的符虢。 宋人网於“杖”的莳文包耀葛象，大致可分焉虑酬馈赠、拄杖禅游、山野觏景、力衰扶杖、以杖寓 禅、拄杖化青鲁等内容。以有网“杖”的文擘作品焉觏察黠，可以看到禅宗封宋代文人自然逋意人 生哲挚及幽深清速窨美趣味的深刻影警。 [嗣键词]宋代文人“杖”文睾禅宗 杖是宋代文人须臾不能靛冈的日常用具，燕输宋 人莳祠或宋人童作，随虎可兄杖的影子。攘沈金浩先 生的统计，《全宋嗣》中拐杖羲的“杖”字出现252次，另 有拐杖羲的“筇”、“藤”、“策”、“藜”等字112次，合卦有 364次之多。宋莳中拐杖意羲的辞羹更多，如“藜杖”一 嗣，在《四库全害》收入的宋人集子中，至少出现遇270 次。而拐杖在隆遂的藉中出现竟连431次(1)。宋人壹 作，如《树色平速圃》、《蒴碑窠石固》、《松清圆》、《郊原曳 杖圃》、《寒林策杖圃》、《幽溪骢泉圃》、《雪屐觐梅圃》(圃 1)等，常兄曳杖猬行或扶杖觏景的人物。 宋代逭獯特殊的有阏“杖”的文化现象早已引起 孥者注意，先後有多篇相网输文骚表②。但是已有的 研究未曾措意佛教禅宗封宋代文人“杖”文挚的影謇， 本文凝以禅宗封中园文化的浸染届背景，深入分析禅 宗舆宋代文人“杖”的獯棰网聪。 圆1 [宋]属速雪屐觐梅圃 ①沈金浩：《“一枝藤杖平生事”…来代文人的杖及其文化蕴涵o．《中国社官科擘》．20t17年第1期。 ②季智慧1988年鼗表的《箭杖舆唐宋巴蜀文化》(《文史摊志》．1988年第4期)是鞍早一篇探封文人喜壁筇杖原因的文章。李善奎的《年 苹人诗卷心事付筇竹 睦避的拄杖情结*(《古典丈晕知鼗》．21)01年第4期)注意到“拄杖”是陛避祷作中懂次於洒和萝的祷歌意 象，文章徒高檬人格、助老扶衰、浮壤相伴袭方面阐述了睦避拄杖情结麈生的原因。沈金浩”一枝藤杖平生事” 宋代文人的杖及 其文化蕴涵》是目前已有的鞍届全面的研究宋人“杖”文摹的研究成果，文章通遇蹄纳宋人之杖在文譬作品中的表琨，分析丁舆中团文 化相隅的“杖”的荣獯象徽羞及宋人的逮择性维承．最後由宋人封杖的描寓勾勒了文晕史的承傅遗嬗。 万方数据 310 脊-超之戢研究(她铘33州 禅宗是在印度禅旱的基磋上，吸收中园的老驻哲孕及魏晋玄擘而形成的具有中圆本土 薄，收拾不住，皆蹰释氏耳”①，文人士大夫的参禅陈伍空前鹿大，出现“不谈禅，燕以言”的状 沉。禅僧舆士大夫交往密切，他们结友唱和、参禅悟道、填词窟诗、智门横锋，在文擘史、禅 宗史上留下不少趣固轶事。 “杖”在中囡文化中有著非常堂富的内涵，其寅它在佛教禅宗中的作用也不容小觑。佛 家的“杖”大致分焉三桓：锡杖、禅杖和拄杖。《得道梯橙锡杖经》是尊朗耩述锡杖的佛经，锡 杖在佛教中既可彰颞里德，又是功德之本，是望人、贤士、道法的檩慧(国2)；《十翮律》则群 细介绍了禅杖的形制和用法，禅杖就是一根短棍兄，用竹或革熨作，一颈用布或氍等物包 裹，由喜人孰持巡行，骚现禅僧有昏睡者，即以禅杖轻髑其身，使之觉醒。 一彳： 泰糟 为藤 登被 ．，囊 山点 见魄颤自 知锅毒睹 涉赡 岳梁 ．水凰