《型世言評注》補正.pdf

lO 《漠捂史挈辗》第十辑 《型世言枰注》褊正 王 镁 内容提要《型世言》是一部摄箫本。明末隆人能撰。全害四十回．每同之前，都有作者之兄陵喜隧的秤 藉。一部分回末又有批籍。此眚在团内佚失多年，上倔世纪九十年代．法籍摹裔擘者隙度浩将他在鞯固漠城 大孥擎章图得到的此害影印本在塞湾出版．嗣後又在江秣古籍出版社出版了由他初步整理校黠的繁髓字 本。在这檬工作的基磁上，由我和吴害陲兄加注，韭遣一步校正了佃别文字和棵黠，共同撰成了《型世言秤 注》一害。遣一害名的正罐解蓣，虑是《型世言》及其抨捂、批螽之注。兹害由新莘出版社於1999年出版，至 今已有十年。其同秤揄者颇不乏人。在肯定此害馒黠的同畴，也指出了某屿可商之虎。我们自己在回顾謇 蒴中也骚现了若干不足。现草成此文，或辅或正，目的是使得该害适一步完善，禺文挈史舆漠藉史研究者提 供一份较禺翔膏可靠的资料。 明键匍 型世言秤注褊正 第一回12百绿藏氏姊妹四畴嗣，其《春嗣》中有句云：“何畴得逐天凰去，艇却桃源第一 津。”注释第五十四僚：“桃源第一津——桃源原指遁世隐居之仙境，螽本陶潜《桃花源祷亚 纪》。运裹隐喻妓院。津，渡口。” 今按，此魔所指出的典源有误，字面上所捐“桃源”柬源有二：一源於陶潜祷，一源於南朝 宋别羞度《幽明绿》所载引晨、阮肇在桃源洞遇仙女事。前者不可能麈生“妓院”遣一隰喻羞， 此虎虑焉後者。嗣曲中用後一羲的例子尤多，如漏延巳《黠绛唇》嗣：“蕻绿圉红，萝理家在桃 源住。壹橘富路，酶水整朱户。”溻舜民《一枝花·赠明畴秀》套：“更有那家傅口授的同谈笑， 靛不真泳不到。则除是入桃源走一遭，恁睛铈不落分毫。” 同回15页：“後遑公子念及祖父母年高，税：‘父规既没，不能奉善，我须一往海南省祝， 以了我子揉之事。’金老苦留不定。” 今按，“定”字失注。“定”猫言“住”，常常舆否定嗣“不”连用，共同置於别的勤祠之後，作 否定性楠籍，表示骸勤作不能寅现。遣雎然由“定”的“停”或“止歇”蓑引申而柬，但舆原羲已 不盏相同。又本音二十一回第359页“娘兑雨倜孰拗不定”，也餍同檬的用法。另遣獯用法 在近代漠捂的其他文献中也很常兄。金《董解元西扁纪》卷六：“遣封眼兄，逭封眼兄，演珠兑 滴了葛颗，止约不定。”《元曲送·燕青博惫》三折：“(带云)怪道我逭脚趔趄站不定呵，(唱)原 柬那一盏盏都是褒顽清。”《水游傅》四十五回：“那聚僧都在法埴上，看兄了遣妤人，自不冕都 手之舞之，足之蹈之，一畴同愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意焉。”《三团演蓑》十四回：“忽兄 恨下大旗魇凰所吹，岌岌欲倒，聚罩士扶持不定。”均可佐磴。 第三回41页：“有倜姐兄叫小姑，他父觏在El，曾静吴江强三舍。因周楫病殁，强家做荒 舰娶了去，止剩他母子雨身相倚，四目相颇。”注释第二十七绦：“做荒辊——疑指婚事荒遽草 率，未能行橙如僦。” 今按，此乃望文生蓑。“荒飘”保指父母将丧或新丧而娶。明郎瑛《七修频稿》卷十六《蓑 万方数据 《型世言抨注》楠正 理颓·荒规》：“吾杭有荒貌之橙，翔之四方皆同。益以父母死不得成貌，而於垂死之日即旃 瓶迎之褪，有至规殁而禁家人皋哀而禺之者。予以此必胡元之俗流至於今。夫父母之死，人 子不欲生之晴也，而且停哀忍痛以菊此歆桀之事，此蛊有人心者哉?”清镬谦益《江母金孺人 墓菇绍》：“甲寅成氏病殁，以荒貌俗例，届淮兄娶辫氏媳。” 第七回131页注释第五十三像：“南直——勃海湾曾一度稻直棘湾，‘南直’富指海湾以 南山束一带。” 今按，此注舆耆中描窝的地理位置相左。明代稻直属京鲕的地匾焉“直棘”，永橥遥都北 京後稻直餍北京的地匿属“北直棘”，筒稻“北直”；直属南京的地匾届“南直棘”，简稻“南直”。 “南直”大约包括今天的浙、皖二省。 第九同158页：“到夏，恰值洪武十八年，是亢旱畴钸，遵茹茹都焦枯了，不结得米。”注释 第二十一保：“茹茹——蔬菜的绝稻。”又十四回：“茹茹梗编连作壁，盎未搪泥；麓席片搭盖成 蓬，槽睛作瓦。”注释第四十一绦：“茹茹梗——蔬菜的老蓥。” 今按，雨注都拘於常解，舆害中情箭不甚贴合。掳本吉及他言所叙，“茹茹”虑是北方方 言，指的是一獯耐旱的稳食作物。明天然瘢叟《石黠颈》卷三：“那北方地高土瘠，雨水又少，