《汉书#183;文帝纪》“养老令”新考.pdf

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《汉书amp;#183;文帝纪》“养老令”新考.pdf

第31卷第6期 南都学坛(人文社会科学学报) Vo1.,31No.6 2011年 11月 AcademicForumofNandu(JournaloftheHumanitiesandSocialSciences) Nov.2011 《汉书 ·文帝纪》“养老令新考 赵 凯 (中国社会科学院 历史研究所 ,北京 100732) 摘要:《汉书 ·文帝纪》所栽 “养老令”,是研究汉代养老制度最重要的史料之一,但是传世文 本的记述 中存在着一些令人生疑并且经不起推敲的地方,比如 80岁以上老人与 90岁以上老人 一 样 ,成为 “受鬻法”的福利对象;又如皇帝对高年 的赐物不是一次性 的行为,而是每月重复的常 设制度 。而其 中赐物价值即 “赐格”之高,尤其令人难以置信。参照武帝元狩元年四月诏、顺帝阳 嘉三年五月诏的相关 内容,推测 “养老令”“年八十 已上,赐米人月一石,肉二十斤,酒五斗。其九 十已上,又赐 帛人二匹,絮三斤”中的 “月”字为衍字。正是 “月”字之衍导致文献信息失真,歧义 纷生。 “养老令”关于赐物发放流程的规定,是后世遵行的常设制度,赐格的部分内容在东汉时期 仍然以先帝 “故事 ”的方式产生着影响。由此判断,“养老令”在文帝之后似乎并没有被完全 废止 。 关键词:养老令;受鬻法;高年;养老;汉文帝 中图分类号 :K234 文献标识码 :A 文章编号:1002—6320(2011)06—0009—06 《汉书 ·文帝纪》记载文帝元年事 : 对福利物品的发放程序也有严格要求,真实体现 三月,有 司请立皇后 。皇太后 日:“立太 了汉代 “以孝治天下”的治国理念和文帝 “宾礼长 子母 窦氏为皇后。” 老”的惠 民政风。研究汉代敬老养老领域 的问 诏日:“方春和时,草木群生之物 皆有以 题 ,文帝 “养老令”是最基本的史料之一,故在相 自乐,而吾百姓鳏寡孤 独穷 困之人或 阽于死 关研究成果中被反复征引,屡见不鲜。 亡 ,而莫之省 忧 。为 民父母将何如?其议 所 值得注意的是,《汉书 ·文帝纪》此处的记 以振贷之 。”又 日:“老者非 帛不暖,非 肉不 载,似乎存在着叙述上的缺漏。 《史记 ·孝文本 饱 。今岁首,不时使人存问长老 ,又无布 帛酒 纪》载: 肉之赐,将何 以佐天下子孙孝养其亲?今 闻 三月,有司请立皇后。薄太后 日:“诸侯 吏禀当受鬻者,或以陈粟,岂称养老之意哉 ! 皆同姓 ,立太子母为皇后。”皇后姓窦氏。上 具为令 。”有司请令县道 ,年八十 已上,赐米 为立后故 ,赐天下鳏寡孤独穷困及年八十已上 人月一石 ,肉二十斤 ,酒五斗。其九十 已上 , 孤儿九岁已下布 帛米 肉各有数。[2](孝‘文帝纪’ 又赐 帛人二疋,絮三斤。赐物及当禀鬻米者, 汉代但逢皇帝加元服、册皇后、立太子 、祥瑞 长吏阅视 ,丞若尉致。不满九十,啬夫、令史 现等吉庆之事 ,往往会下诏赏赐臣民。此类诏书 致 。二千石遣都吏循行 ,不称者督之 。刑者 的内容 ,基本上都是 由 “赐 由”、“受赐对象”、“赐 及有罪耐以上 ,不用此令 。 ‘帝纪 格”三部分组成。 《史记》所载 ,便是其典型,即文 这段文献 中 “又 日”之后提到的养老 内容 ,通 帝元年三月诏赐 的 “赐 由”是立皇后。 “受赐对 常被称为 “养老令” 。它 以诏令 的方式 ,申明国 象”是 “天下鳏寡孤独穷困及年八十已上孤 儿九 家对 80岁以上老人提供养老福利,明瞻规定了不

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