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《闽都别记》中关于女性的几个问题
闽江学院管理学系张晓梅
[摘要]该文认为.在‘闽都94记)中描写了大量的女性形象,这些女性使男性显得笨拙,黯然失色.在思想意识上不同程度地
表现出了对古代女权主义的祟尚。向读者表达了其对女性的同情和对女性意识觉醒的呼唤,具有一定的时代童义。
[关键词】 ‘闽都别记》 女性意识女性崇拜现实意义
‘闽都别记)是一部以闽地为空问、以闽文化为内晒的长篇 造。周艳冰之于吴瑶琴,周拱之于王月英亦是如此。
小说,它以艺术的形式.从不同侧面展示了福州地方人文地理、 其二,在(蒯部别|己》里还多处写到女强于男,比如,周匏
风土人情和民间信仰等文化风貌。然而,从文化层面上看,闽吉l; 冰逃难躲在昊家.被奸臣薛国汁之子发现。艳冰只会吓得发抖躲
别记)最富有特色的,还是它以艺术的手法塑造了大量的女性形 在房中。而吴瑶琴却机警、镇定、勇敢,以她的聪明、才智,想
象。‘闽都别记)被浓墨重彩描绘的女性形象.大都毫无传统女性 出汁谋.不但使艳冰脱险.还惩罚了薛国计之子,奇他坐牢。后
为弱者的影子,她们能美女救英雄.能解身边的男性所不能解的 来吴家遘难.也是吴瑶琴当机立断,令表兄艳冰(也是其未婚夫)
疑难事,能为情、为主壮烈捐躯.能为亲人上战场、航船出海; 先逃生。莲鹿坞万兵部之子万三石与媳妇杜若这对就更妙了a三
她们生活在一个社会风气相对比较开放的环境中.可以具有和男 石原来长得又丑又笨.杜若却聪明叉泼辣。成亲后.杜若竞有办
子相抗街的才智和胆讽.可以有泼辣、通脱、率意之行,可以大 法冶好三石的痴呆,还将品貌也变好,这自然是夸张,但主要是
胆地追求自己所爱的男子,甚至可以再嫁。从中可以看出《闽苦|; 衬托杜若能力之强。
别记)在思想意i5{上不同干一般古代长篇小说的是它的对女性的 其三,《刚铘别记)还多处出现了舅女角色互换的情节;如书
崇拜,同时它还表达了对女性的同情和对女性意泌的呼唤。 中在写陈靖姑教夫婿中.陈靖姑丈夫刘杞莲成了对爱情十分专一
1 ‘阋都别记》与女性崇拜 的形象。他被蛇精捉到临水洞.不论蛇精怎样礴惑、他都不改初
在中国传统小说中,如(三国志演义)、《水浒传X《金瓶悔X 衰,后来,他在妖精洞中受尽磨难,终于被陈靖姑救出。在陈靖
《封神演义)等文学作品均充满了对女性的偏见。《三国志演义 姑与其丈夫刘杞莲故事中。我们看到中国传统的“英难救美人”
有杀妻以妻向供刘备吃食的描写,水浒传有更多的对女性施暴 的故事的翻版。只不过阴阳颠倒,由女性的陈靖姑扮演英雄,男
的血腥描写.(金瓶梅)更把女性写得不堪,除了《红楼梦)等少 性的刘杞莲充当了对爱情专一的美人角色。同样的还有书中第四
数具有初步民主主义思想的作品之外.古代长篇小说吉I:很难超越 回写吴青娘在黄巢之乱时,随父走贼,她躲在榴花洞中,无意中
封建宗法制度所形成的妇女观。但《蒯都别记)却忠实地流露出 救下了被贼人缚在树上的周启文;再有写铁麻姑救吴云程、代父
了与传统封建文化有所差异的女性崇拜现。 充军、出海寻夫与渲弟等等。这些都是阴阳颠倒的男女角色互换
首先,在‘刚都别记)的世界里.男性表现出对女性的依赖 的刻画。
倾向.刘祀莲之于陈靖姑、周启文之于吴青娘、吴云程之于铁麻 在‘福建民间信仰源流)一书中也对阐占l;别记)有这样的
姑、周拱之于王月英、周艳冰之于吴瑶琴等等皆是。书中是这样 评述:
写刘杷莲依赖陈靖姑的:“刘杞莲……供职甚属藩正。只是过于仁 %-当然。‘闽都别’己)中陈靖姑形象最大的发展是女性成为
慈,案晴难于立陕,幸靖姑女人在内为师.断皆如神仙。不但代 福州地区窳神世界的主宰。陈靖姑与众女神降妖捉怪,侦破疑案,
人除鬼怪,尤能佐婿断民情。”(13)而周启文之于吴青娘.周皂 乃至率领直兵打丈。无所不能,成为地遭的巾帼英雄。这种阴阳
文在任管城丞时,遇到了十桶白银披人偷换、新造塔南倚、资金 颠剧的现象在中国其他区域极为罕见,…”
短缺等难题.都是吴青娘从中指点,才一步步摆脱困境.完成建
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