《闽都别记》中关于女性的几个问题.pdf

《闽都别记》中关于女性的几个问题 闽江学院管理学系张晓梅 [摘要]该文认为．在‘闽都94记)中描写了大量的女性形象，这些女性使男性显得笨拙，黯然失色．在思想意识上不同程度地 表现出了对古代女权主义的祟尚。向读者表达了其对女性的同情和对女性意识觉醒的呼唤，具有一定的时代童义。 [关键词】 ‘闽都别记》 女性意识女性崇拜现实意义 ‘闽都别记)是一部以闽地为空问、以闽文化为内晒的长篇 造。周艳冰之于吴瑶琴，周拱之于王月英亦是如此。 小说，它以艺术的形式．从不同侧面展示了福州地方人文地理、 其二，在(蒯部别|己》里还多处写到女强于男，比如，周匏 风土人情和民间信仰等文化风貌。然而，从文化层面上看，闽吉l； 冰逃难躲在昊家．被奸臣薛国汁之子发现。艳冰只会吓得发抖躲 别记)最富有特色的，还是它以艺术的手法塑造了大量的女性形 在房中。而吴瑶琴却机警、镇定、勇敢，以她的聪明、才智，想 象。‘闽都别记)被浓墨重彩描绘的女性形象．大都毫无传统女性 出汁谋．不但使艳冰脱险．还惩罚了薛国计之子，奇他坐牢。后 为弱者的影子，她们能美女救英雄．能解身边的男性所不能解的 来吴家遘难．也是吴瑶琴当机立断，令表兄艳冰(也是其未婚夫) 疑难事，能为情、为主壮烈捐躯．能为亲人上战场、航船出海； 先逃生。莲鹿坞万兵部之子万三石与媳妇杜若这对就更妙了a三 她们生活在一个社会风气相对比较开放的环境中．可以具有和男 石原来长得又丑又笨．杜若却聪明叉泼辣。成亲后．杜若竞有办 子相抗街的才智和胆讽．可以有泼辣、通脱、率意之行，可以大 法冶好三石的痴呆，还将品貌也变好，这自然是夸张，但主要是 胆地追求自己所爱的男子，甚至可以再嫁。从中可以看出《闽苦|； 衬托杜若能力之强。 别记)在思想意i5{上不同干一般古代长篇小说的是它的对女性的 其三，《刚铘别记)还多处出现了舅女角色互换的情节；如书 崇拜，同时它还表达了对女性的同情和对女性意泌的呼唤。 中在写陈靖姑教夫婿中．陈靖姑丈夫刘杞莲成了对爱情十分专一 1 ‘阋都别记》与女性崇拜 的形象。他被蛇精捉到临水洞．不论蛇精怎样礴惑、他都不改初 在中国传统小说中，如(三国志演义)、《水浒传X《金瓶悔X 衰，后来，他在妖精洞中受尽磨难，终于被陈靖姑救出。在陈靖 《封神演义)等文学作品均充满了对女性的偏见。《三国志演义 姑与其丈夫刘杞莲故事中。我们看到中国传统的“英难救美人” 有杀妻以妻向供刘备吃食的描写，水浒传有更多的对女性施暴 的故事的翻版。只不过阴阳颠倒，由女性的陈靖姑扮演英雄，男 的血腥描写．(金瓶梅)更把女性写得不堪，除了《红楼梦)等少 性的刘杞莲充当了对爱情专一的美人角色。同样的还有书中第四 数具有初步民主主义思想的作品之外．古代长篇小说吉I：很难超越 回写吴青娘在黄巢之乱时，随父走贼，她躲在榴花洞中，无意中 封建宗法制度所形成的妇女观。但《蒯都别记)却忠实地流露出 救下了被贼人缚在树上的周启文；再有写铁麻姑救吴云程、代父 了与传统封建文化有所差异的女性崇拜现。 充军、出海寻夫与渲弟等等。这些都是阴阳颠倒的男女角色互换 首先，在‘刚都别记)的世界里．男性表现出对女性的依赖 的刻画。 倾向．刘祀莲之于陈靖姑、周启文之于吴青娘、吴云程之于铁麻 在‘福建民间信仰源流)一书中也对阐占l；别记)有这样的 姑、周拱之于王月英、周艳冰之于吴瑶琴等等皆是。书中是这样 评述： 写刘杷莲依赖陈靖姑的：“刘杞莲……供职甚属藩正。只是过于仁 ％-当然。‘闽都别’己)中陈靖姑形象最大的发展是女性成为 慈，案晴难于立陕，幸靖姑女人在内为师．断皆如神仙。不但代 福州地区窳神世界的主宰。陈靖姑与众女神降妖捉怪，侦破疑案， 人除鬼怪，尤能佐婿断民情。”(13)而周启文之于吴青娘．周皂 乃至率领直兵打丈。无所不能，成为地遭的巾帼英雄。这种阴阳 文在任管城丞时，遇到了十桶白银披人偷换、新造塔南倚、资金 颠剧的现象在中国其他区域极为罕见，…” 短缺等难题．都是吴青娘从中指点，才一步步摆脱困境．完成建