20世纪上半期农村家庭亲子关系.pdf

总23卷第9期 西南民族学院学报·哲学社会科学版 V01．23No．9 ofSouthwest for andSocialSciences 2002年9月 Journal UniversityNationalities．Philosophy 20世纪上半期农村家庭亲子关系 田 霞 (中国矿业大学(北京校区)社科系，北京100083) 摘要：20世纪上半期，中国农村家庭的亲子关系重于夫妻关系而处于家庭关系的核心地位。家庭以年龄和性别作为划分 等级的基础条件。父家长制较为盛行。家长在家庭中拥有财产支配权和人身支配权。父、母在家中权利和地位不同，同时，儿 子和女儿所处地位和待遇也不相同。家长的隆重权威进一步扩展造成农村社会下对上、幼对长顺服、盲从的行为主流。当 然，亲子关系也有合作的一面。总之，此时期亲子关系的实质是不平等的人际关系。 关键词：亲子关系；家长；男尊女卑 中图分类号：G913．11 文献标识码：A 文章编号：l004—3926【2002)09一0127—04 “家庭”这个概念从社会学的角度去理解，在旧中国的农 中国经历了二千多年的封建社会，在这漫长的历史时 村，应该是为了实现生理的、心理的生存和福利而共同居住 期，其传统的家庭模式几乎没有发生实质性的改变，与其相 并共同经营日常生活的近亲团体。其中，夫妻关系，父母与 适应，社会变迁也微乎其微。政权的稳固、法典的制订都是 子女的关系(即亲子关系)是家庭关系的基本轴心。相比之 以家庭关系作为其基础的。一套刻板的结构性等级制度规 下，夫妻关系早于亲子关系，同时也重于亲子关系。但是，在 定了处在不同社会地位的人们的适当态度和行为。在家庭 本世纪上半叶的中国农村，后者却比前者显得更为重要。由 中，以年龄和性别作为营造不可逾越的权威等级的基础。其 于封建、传统的中国家庭制度，是以父系单亲世系为特征的， 中，老辈人或年长的同胞(主要是男性)，享有控制晚辈或年 家庭要延续和发展，传宗接代，“香火”绵续便成为一个家庭 幼者的权力或权威，这就形成了中国封建家庭关系的最大特 和家族的重要任务，甚至将此提高到伦理道德的高度去认 色——家长制度。一家之中，所有成员分为两类——家长和 识，“不孝有三，无后为大”即是证明。因此，尽管婚姻的法定 家属。1931年，国民政府所颁布的民法》中明文规定：“家置 行为先于生孩子，但结婚的主要目的是为了传宗接代。也就 家长。同家之人，除家长外，均为家属。”家庭成员之中，具体 是说，生孩子的期望先于婚姻。正如费孝通先生在江村经 该由谁来担任家长，并没有明确的规定，然而，千百年来形成 济》中考察的那样：“选聘媳妇的主要目的是为了延续后代， 的传统影响、规范着家庭中选择家长的原则。一般地讲，大 保证生育男儿是向算命先生明白提出的要求。如果当媳妇 都从两个方面去考虑这个问题。首先，遵从男尊女卑，父为 的没有能力完成她的职责，夫家就有很充足的理由将她遗弃 至尊的封建礼仪，家长，绝大多数由男性长者担当。正如《清 而无需任何赔偿。妇女在生育了孩子之后，她的社会地位才 律辑注》中所载：“祖在则祖为家长，父在则父为家长。”由于 得到完全确认。同样，姻亲关系只有在她生育孩子以后才开 当时由父母和子女所组成的家庭为数众多，因此，父家长制 最为盛行。当然，也有极少数妇女成为家长的，但这大多都 始有效0[1](p-23)由此可见，稳定夫妻关系的是亲子关系，亲 子关系在传统家庭关系中处于核心地位。 是因为丈夫去世过早，子女过小，家中无人支撑所致。而且， 从血缘上讲，父母与子女的关系是最亲密的关系，然而， 其性质也同其他家庭关系一样，要受特定时期的政治、经济