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本章主要内容 1、人与自然的关系和道德 2、社会主义道德规范的体系结构及其内容 第一节 社会主义初级阶段的道德关系 一、社会主义初级阶段的基本国情 二、社会主义初级阶段的经济、政治与文化 三、社会主义初级阶段人与人、人与自然的关系和道德 (一)人与人的关系 (二)人与自然的关系 (二)人与自然的关系 1、自然界孕育了人类,没有自然就没有人类,也不可能有人类社会, 2、人类是自然这个大家庭中的一员,和其他物种同祖同宗,都是大自然的产物。 3、人类不能离开自然界这个大家庭,否则将无法生存和发展。 4、人类的活动必须服从自然规律,在自然界中确定自己的恰当位置。 5、自然界是一个有机统一的整体,生物群种相互间是互利共生的利益共同体。 人与自然关系的“应有”状态 1、热爱大自然,与大自然为友。 2、爱惜动植物,保护生物多样性。 3、优化生产方法,清洁生产。 4、发展科学技术,合理利用自然资源。 5、节俭资源消费,生活方式生态化。 6、控制人口增长,维护生态平衡。 7、维护世界和平,制止战争和冲突。 第二节 社会主义初级阶段的伦理道德建设和对前人道德遗产的借鉴 一、社会主义伦理、道德是人类伦理、道德发展的新阶段 二、中国传统伦理、道德的反省与批判 三、西方伦理、道德文化的省察 (二)中国传统伦理、道德的反省与批判 1、弘扬优秀的民族道德传统: (1)天下兴亡,匹夫有责 (2)刻苦耐劳,热爱自由 (3)尊师重道,敬老爱幼 (4)崇尚志气,重视节操 天下兴亡,匹夫有责 “保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉亦! ——顾炎武 “天下兴亡,匹夫有责”是一种对国家、对社会的使命感、责任感和忧患意识,是一种爱国主义精神。 刻苦耐劳,热爱自由 “头悬梁,锥刺骨” “凿壁偷光” “愚公移山” 尊师重道,敬老爱幼 “天地君亲师” “一日为师,终身为父” “程门立雪” “朝闻道,夕死可亦!” “君子爱财,取之有道” “盗亦有道” “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” “大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡、孤独、废疾者皆有所养。” ——《礼记·大同篇》 崇尚志气,重视节操 “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” ——孔子 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” ——文天祥 (二)中国传统伦理、道德的反省与批判 2、应当吸收、借鉴的儒家伦理思想 (1)人文主义思想 ① “仁爱”:“当仁,不让与师。” ② “忠恕”:“己欲立而立人,己欲达而达 人;己所不欲,勿施与人。” ③ “有为”:“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至云尔。” (二)中国传统伦理、道德的反省与批判 2、应当吸收、借鉴的儒家伦理思想 (1)人文主义思想 (2)“天人合一”的价值观 (3)动机与效果相统一的评价说 (4)内省与实践的修养之道 (5)有价值的道德范畴:仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、公 (三)西方伦理、道德文化的省察 1、值得学习和借鉴的西方道德 ① 自由与平等 ② 勤劳与节俭 ③ 信用与守时 2、可以吸收的伦理思想、观点与范畴 ① 元伦理学 ② 功利主义伦理学的某些观点 ③ 人道主义、公正、责任等道德范畴 第三节 社会主义初级阶段的道德规范体系 一、社会主义道德规范体系结构: (1)两级结构 (2)三个层次 (3)五项原则 (4)五条规范 两级结构 1、社会主义道德 2、共产主义道德 (1)联系:本质上是一致的,都是生产资料公有制的社会经济关系的反映。 (2)区别:社会主义道德本质上是一种阶级道德,未来的共产主义道德则是非阶级的道德。 三个层次 1、社会公共生活中的道德规范 (全民性) 2、社会主义道德 (居主导地位) 3、共产主义道德 (社会中最高层次的道德) 五项原则 1、爱社会主义原则 2、集体主义原则 3、人道主义原则 4、公正原则 5、诚实守信原则 五条规范 1、爱祖国 2、爱人民 3、爱劳动 4、爱科学 5、爱生存环境 (一)爱社会主义原则 1、内涵: 坚持社会主义道路,社会主义事业的整体利益高于一切。 2、基本点: 第一、正确处理局部利益与全局利益的关系; 第二、正确处理眼前利益与长远利益的关系; (二)集体主义原则 1、集体主义原则的提出: 集体主义最早是由著名的共产主义思想家拉法格提出的,他把集体主义确定为同公有
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